Нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян от аль-Амаша, от Ибрахима, от Абиса ибн Раби'а, от Умара, что он подошел к Камню и поцеловал его, а затем сказал: «Я знаю, что ты — камень, который не приносит ни пользы, ни вреда. И если бы я не видел, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, целует тебя, я бы не целовал тебя».
Нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян, со слов Ибн Джурайджа, со слов Ибн Я‘лы, со слов Я‘лы, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил таваф (обход вокруг Каабы), обнажив правое плечо, накинув зеленую накидку».
Нам поведал Мухаммад ибн Касир, нам поведал Суфьян, мне поведал Абу аз-Зубайр, от Джабира, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил афаду (переход) со спокойствием и повелел им бросать (камешки) размером с камешки для стрельбы из пращи, и он ускорил шаг в долине Мухассир.
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился из Арафата, будучи спокойным, а позади него на верблюдице сидел Усама. Он сказал: «О люди!
Будьте спокойны, ибо благочестие заключается не в том, чтобы погонять лошадей и верблюдов»
. Он сказал: «И я не видел, чтобы он поднимал руки (натягивал поводья), погоняя (животных), пока не прибыл в Джам’». Вахб добавил: «Затем он посадил позади себя аль-Фадля ибн аль-Аббаса. И сказал: „О люди, поистине, благочестие не в том, чтобы погонять лошадей и верблюдов, поэтому будьте спокойны“». Он сказал: «И я не видел, чтобы он поднимал руки, пока не прибыл в Мину»
Нам рассказал Ахмад ибн Абдуллах ибн Юнус, нам рассказал Зухайр, [передача через другую цепочку] и нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Суфьян — и это формулировка хадиса Зухайра — нам рассказал Ибрахим ибн Укба, мне сообщил Курайб, что он спросил Усаму ибн Зайда: «Я сказал: „Расскажи мне, что вы делали (или как поступили) вечером, когда ты сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?“» Он сказал: «Мы пришли в ущелье, где люди обычно опускают на колени своих верблюдов для ночлега, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил свою верблюдицу опуститься на колени, затем помочился — Зухайр не сказал „излил воду“ — затем попросил воды для омовения и совершил омовение, но не очень тщательное. Я сказал: „О Посланник Аллаха, время молитвы!“ Он сказал: „Молитва перед тобой“ . Он сказал: «Затем он поехал верхом, пока мы не прибыли в Муздалифу. Он велел совершить икамат для магриба, затем люди опустили на колени своих верблюдов на своих местах (стоянках) и не развязывали их (не спускались), пока он не велел совершить икамат для иша, совершил её, и только после этого люди стали развязывать (вьюки)». Мухаммад добавил в своем хадисе: «Он сказал: „Я спросил: „Что вы делали, когда наступило утро?“ Он ответил: „Позади него сидел аль-Фадль, а я пустился бежать наперегонки с курайшитами на своих двоих“».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил нас, мальчиков из рода ‘Абд аль-Мутталиба, в ночь Муздалифы на ослах, и он начал легонько хлопать нас по бёдрам и говорить:
„О сынки мои, не бросайте камешки в Джамру, пока не взойдёт солнце!“
Нам рассказал Мухаммад ибн Касир, нам рассказал Суфьян, мне рассказал Букайр ибн Ата от Абду-р-Рахмана ибн Абу Я‘мара ад-Дийли, который сказал: «Я пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, когда он был в Арафате, и пришли люди — или группа людей — из жителей Наджда, и они приказали одному человеку воззвать к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха: «Как совершать хадж?». И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, приказал одному человеку воззвать: «Хадж — это день Арафата. Тот, кто пришел до утренней молитвы (субх) в ночь Джам‘, тому хадж его засчитан. Дней в Мина три: тот, кто поторопится за два дня, не совершит греха, и тот, кто задержится, не совершит греха». Он сказал: «Затем он посадил человека позади себя, и тот стал возвещать об этом». Абу Дауд сказал: «Так же передал это Михран от Суфьяна, сказав: «Хадж, хадж» дважды. А Яхья ибн Са‘ид аль-Каттан передал это от Суфьяна, сказав: «Хадж» один раз» .
Передал нам Мухаммад ибн Касир, сообщил нам Суфьян, от аль-А'маша, от Ибрахима ат-Тайми, от его отца, от Али, да будет доволен им Аллах, который сказал: 'Мы не записывали от Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, ничего, кроме Корана и того, что в этом свитке'. Он сказал: Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: 'Медина — священна (запретна) в пределах от (горы) Аир до Саура. Тот, кто совершит в ней нововведение (преступление) или укроет совершившего преступление, того проклянет Аллах, ангелы и все люди. И не будет принято от него ни обязательное, ни добровольное действие. Покровительство мусульман едино, и за них его может предоставить даже самый младший. Тот, кто нарушит обязательство (покровительство) перед мусульманином, на того ляжет проклятие Аллаха, ангелов и всех людей, и не будет принято от него ни обязательное, ни добровольное действие. Тот, кто возьмет себе покровителей, помимо своих истинных хозяев, на того ляжет проклятие Аллаха, ангелов и всех людей, и не будет принято от него ни обязательное, ни добровольное действие'.
