أيوب بن أبي مسكين التميميво всех сборниках
Нам рассказал Ахмад ибн Синан аль-Каттан аль-Васити, нам рассказал Язид, от Айюба Абуль-‘Аля, от Ибн Шубрумы, от жены Масрука, от ‘Аиши, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. Абу Дауд сказал: Все версии этого хадиса от ‘Ади ибн Сабита и аль-А‘маша со слов Хабиба и Айюба Абуль-‘Аля — слабые и недостоверные. На слабость хадиса аль-А‘маша со слов Хабиба указывает то, что Хафс ибн Гияс остановил его на уровне сподвижника (маукуф) от аль-А‘маша, и Хафс ибн Гияс отверг то, что хадис Хабиба является возведенным к Пророку (марфу‘). Асбат также остановил его на уровне ‘Аиши (маукуф). Абу Дауд сказал: Ибн Дауд передал его от аль-А‘маша как марфу‘ (в первой части), но отверг наличие в нем слов о совершении омовения к каждой молитве. На слабость этого хадиса Хабиба указывает то, что в версии аз-Зухри от ‘Урвы от ‘Аиши сказано: «Она совершала полное омовение (гусль) к каждой молитве», в хадисе о женщине, страдающей истихадой. Абуль-Якзан передал от ‘Ади ибн Сабита, от его отца, от ‘Али, да будет доволен им Аллах, а ‘Аммар, вольноотпущенник Бану Хашим, передал от Ибн ‘Аббаса. И ‘Абдуль-Малик ибн Майсара, Байан, аль-Мугира, Фирас и Муджалид передали от аш-Ша‘би, от хадиса Камиры от ‘Аиши: «Совершай омовение к каждой молитве». А версия Дауда и ‘Асима от аш-Ша‘би, от Камиры от ‘Аиши гласит: «Она совершает полное омовение раз в день». Хишам ибн ‘Урва передал от своего отца: «Женщина с истихадой совершает омовение к каждой молитве». Все эти хадисы являются слабыми, за исключением хадиса Камиры, хадиса ‘Аммара, вольноотпущенника Бану Хашим, и хадиса Хишама ибн ‘Урвы от его отца. А самое известное от Ибн ‘Аббаса — это (необходимость) полного омовения (гусль).
Рассказал нам Мухаммад ибн Сулейман аль-Анбари, рассказал нам
Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим, он сказал: нам рассказал Язид — и это Ибн Харун — он сказал: нам рассказал Абу аль-Аля — его зовут Айюб ибн Аби Мискин — от Катады, от Анаса
Нам рассказал Али ибн Худжр, нам рассказал Хушайм от Саида ибн Аби Арубы и Аюба ибн Мискина
Нам рассказал Ахмад ибн Мани, он сказал: нам рассказал Язид ибн Харун, он сказал: сообщил мне Айюб от Саида аль-Макбури от Абу Хурайры, что один бедуин подарил Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) молодую верблюдицу, а он дал ему взамен шесть верблюдиц, но тот остался недоволен. Это дошло до Пророка (мир ему и благословение Аллаха), он восхвалил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: «Один человек подарил мне верблюдицу, а я дал ему взамен шесть, однако он остался недоволен. Я даже вознамерился не принимать подарков ни от кого, кроме курайшита, ансара, сакифита или даусита» — В этом хадисе больше слов, чем здесь. Этот хадис был передан разными путями от Абу Хурайры, а Язид ибн Харун передает от Айюба Абуль-Ала, это Айюб ибн Мискин, также говорят ибн Аби Мискин, и, возможно, этот хадис, который передан от Айюба от Саида аль-Макбури, является хадисом Айюба Абуль-Ала.
