Передал мне Усман ибн Аби Шайба, сообщил нам Джарир от Мансура, от Али ибн аль-Акамра, от Абу Джухайфы, сказал: «Я был у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал человеку, который был рядом: « Я не ем, будучи в положении, когда опираюсь».
Передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу‘ба от ‘Ауна ибн Абу Джухайфы, который сказал: Я видел своего отца, и он сказал: Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил брать плату за кровь, плату за собаку, а также запретил брать и давать лихву (риба), и запретил делать татуировки и просить делать их себе.
, который сказал: Абу Бурда заколол до молитвы, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «Замени ее». Он ответил: «У меня нет ничего, кроме годовалой овцы». Шу’ба сказал: «И я думаю, он добавил: она лучше взрослой». Он сказал:
«Принеси ее вместо той, но она не зачтется никому после тебя».
, который сказал: Я видел, как Биляль принес копье и воткнул его, а затем провозгласил начало молитвы. И я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
вышел в одеянии, закатав рукава, и помолился два рака’ата в сторону копья, а я видел, как люди и животные проходили перед ним позади копья.
, который сказал: Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он находился в красном кожаном шатре,
и я видел, как Биляль взял остатки воды после омовения Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а люди бросились к этой воде, и тот, кому удавалось что-то получить, обтирал этим себя, а тот, кому не доставалось ничего, брал влагу с рук своего товарища».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ عَوْنِ بْنِ أَبِي جُحَيْفَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهْوَ فِي قُبَّةٍ حَمْرَاءَ مِنْ أَدَمٍ، وَرَأَيْتُ بِلاَلاً أَخَذَ وَضُوءَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالنَّاسُ يَبْتَدِرُونَ الْوَضُوءَ، فَمَنْ أَصَابَ مِنْهُ شَيْئًا تَمَسَّحَ بِهِ، وَمَنْ لَمْ يُصِبْ مِنْهُ شَيْئًا أَخَذَ مِنْ بَلَلِ يَدِ صَاحِبِهِ.
, что он купил раба-кровопускателя, и сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
запретил [брать] цену за кровь, цену за собаку, заработок блудницы, и проклял того, кто берет ростовщический процент, и того, кто платит его, и ту, что делает татуировку, и ту, которой делают татуировку, и создателя изображений».
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Джа‘фар ибн ‘Аун, нам рассказал Абуль-‘Умайс, от ‘Ауна ибн Абу Джухайфы, от его отца, который сказал: Пророк (мир ему и благословение Аллаха) установил братство между Сальманом и Абу ад-Дардой. Сальман навестил Абу ад-Дарду и увидел Умм ад-Дарду в неопрятном виде. Он спросил ее: «Что с тобой?» Она ответила: «Твоему брату Абу ад-Дарде нет дела до этого мира». Затем пришел Абу ад-Дарда, приготовил для него еду и сказал: «Ешь, ведь я пощусь». Тот ответил: «Я не буду есть, пока ты не поешь». Он поел. Когда наступила ночь, Абу ад-Дарда собрался помолиться, но Сальман сказал: «Спи». Он поспал. Затем он снова собрался помолиться, и он сказал: «Спи». В конце ночи Сальман сказал: «Теперь вставай». Они помолились, и Сальман сказал ему: «У твоего Господа есть право на тебя, у твоей души есть право на тебя, и у твоей семьи есть право на тебя, так отдавай каждому правообладателю его право». Затем он пришел к Пророку (мир ему и благословение Аллаха) и упомянул об этом. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: « Сальман прав». Абу Джухайфа — это Вахб ас-Сува‘и, говорят также Вахб аль-Хайр.
, да будет доволен им Аллах: «Есть ли у вас что-то, чего нет в Коране?» — (а в другой раз он сказал: «Чего нет у людей?»). Он ответил: «Клянусь Тем, Кто расщепляет зерно и созидает живое, нет у нас ничего, кроме того, что в Коране, за исключением понимания, которое даруется человеку в отношении Его Писания, и того, что есть в этом свитке». Я спросил: «А что в свитке?» Он ответил: «Правила выкупа за телесные повреждения, освобождение пленных и то, что мусульманин не должен быть казнен за неверного».
, да будет доволен им Аллах: «Есть ли у вас что-нибудь из того, чего нет в Коране?» — и Ибн Уяйна однажды добавил: «…чего нет у людей?» — на что он ответил:
Клянусь Тем, Кто расщепил зерно и сотворил живую душу, у нас нет ничего, кроме того, что в Коране, за исключением понимания, которое даруется человеку о Его Книге, и того, что записано в этом свитке. Я спросил: «А что в свитке?» Он ответил: «(Правила о) выкупе за убийство, освобождение пленника и о том, что мусульманин не убивается за неверного».
