Рассказал мне Зухайр ибн Харб, рассказал нам Яхья, он же аль-Каттан. Сообщается также, что Абу Бакр ибн Абу Шейба рассказал нам, а Абу Усама рассказал нам. Также передали Ибн Нумайр — и эти слова принадлежат ему — а Абда рассказал нам со слов Убайдуллы, от Нафи’а, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошел в Дом (Каабу), и с ним были Усама, Билаль и Усман ибн Тальха. Они заперли за собой дверь надолго, а затем ее открыли. Я был первым, кто вошел, и встретил Билаля и спросил: «Где молился Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?», на что он ответил «Между двумя передними колоннами». И я забыл спросить его, сколько совершил молитв Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался из военных походов, отрядов, хаджа или ‘умры, то, поднимаясь на возвышенность или песчаный холм, он трижды произносил такбир, а затем говорил:
«Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха Единого, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему принадлежит хвала, и Он над всякой вещью мощен. Мы возвращающиеся, кающиеся, поклоняющиеся, падающие ниц, нашему Господу воздающие хвалу. Аллах исполнил Свое обещание, помог Своему рабу и в одиночку разгромил союзные племена»
„Как будто я смотрю на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на минбаре, в черном тюрбане, оба конца которого он опустил между своими плечами“
, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Я сделал заповедным то, что находится между двумя лабатами (каменистыми участками) Медины, подобно тому, как Ибрахим сделал заповедной Мекку».
Он сказал: «Затем Абу Са‘ид брал — Абу Бакр сказал: находил — кого-либо из нас, у которого в руках была птица, и забирал ее у него, а затем отпускал ее».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «
Пусть мужчина не сватается к женщине, к которой уже посватался его брат, и пусть не делает предложение там, где его уже сделал брат. Нельзя выдавать женщину замуж, когда её замужем отцовская тётя, и когда её замужем материнская тётя. И пусть женщина не просит развода для своей сестры (по вере/родству), чтобы занять её место в сосуде, ибо ей достанется лишь то, что предписал ей Аллах, так пусть она выходит замуж».
