Рассказал мне ‘Абд аль-А‘ля ибн Хаммад и Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля аль-Кайси, оба от аль-Му‘тамира, — ибн Хаммад сказал: рассказал нам Му‘тамир ибн Сулейман, — сказал: я слышал, как мой отец сказал: рассказал нам Абу ‘Усман, от Салмана, который сказал: Не будь, если сможешь, первым, кто входит на рынок, и не будь последним, кто выходит из него, ибо это поле битвы шайтана, и там он устанавливает свое знамя. Он сказал: Мне сообщили, что Джибриль, мир ему, пришел к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а у того была Умм Саляма. Он стал разговаривать, затем поднялся, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Умм Саляме: «Кто это?» Или как он сказал. Она ответила: «Это Дихья». Она сказала: Клянусь Аллахом, я не думала, что это кто-то другой, пока не услышала проповедь Пророка Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщающего о нас. Или как он сказал. Он сказал: Я спросил Абу ‘Усмана: «От кого ты это слышал?» Он ответил: «От Усамы ибн Зайда».
«Поистине, у Аллаха сто милостей, и среди них есть одна, благодаря которой творения проявляют милосердие друг к другу, а девяносто девять — для Дня воскресения».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Поистине, в тот день, когда Аллах сотворил небеса и землю, Он создал сто милостей, каждая из которых заполнила бы пространство между небом и землей. Он поместил на земле одну милость, благодаря которой мать проявляет нежность к своему ребенку, а дикие звери и птицы относятся друг к другу с состраданием. Когда же наступит День воскресения, Он завершит ее этой (оставшейся) милостью».
, который сказал: Ему (Салману) сказали: «Ваш пророк научил вас всему, даже тому, как справлять нужду?» Он ответил: «Да. Поистине, он, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам
поворачиваться к кыбле при испражнении или мочеиспускании, а также запретил подтираться правой рукой, и запретил кому-либо из нас подтираться менее чем тремя камнями, или подтираться пометом (животных) или костью»
, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Поистине, ваш Господь, Благословен Он и Всевышний, — Стыдливый, Щедрый. Он стыдится Своего раба, когда тот поднимает к Нему свои руки, оставить их пустыми».
, который сказал: Я читал в Торе, что благодать еды — в омовении до нее. Я упомянул об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал:
«Благодать еды — в омовении до нее и омовении после нее»
. Суфьян не любил совершать омовение до еды. Абу Давуд сказал: этот хадис слабый
Нам рассказал Ахмад ибн Юнус, нам рассказал Заида ибн Кудама ас-Сакафи, нам рассказал Умар ибн Кайс аль-Масир, от Амра ибн Абу Курры, который сказал: Хузайфа был в аль-Мадаине и рассказывал вещи, которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил некоторым людям из числа своих сподвижников в гневе. Люди из тех, кто слышал это от Хузайфы, приходили к Салману и рассказывали ему слова Хузайфы. Салман говорил: Хузайфа лучше знает то, что он говорит. Они возвращались к Хузайфе и говорили ему: Мы передали твои слова Салману, но он не подтвердил их и не опроверг. Тогда Хузайфа пришел к Салману, когда тот был на своем огороде, и спросил: О Салман, что мешает тебе подтвердить то, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует? Салман ответил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, гневался и говорил в гневе слова некоторым из своих сподвижников, и был доволен и говорил в довольстве слова некоторым из своих сподвижников. Разве ты не прекратишь, пока не посеешь среди людей любовь к одним и ненависть к другим, и пока не внесешь разногласия и раскол? Ты же знаешь, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды обратился с проповедью и сказал: «Кого бы из людей моей уммы я ни обругал или ни проклял в своем гневе — ведь я всего лишь человек из потомков Адама, я гневаюсь так же, как гневаются они, — и поистине, Он послал меня милостью для миров, — то сделай это для них молитвой (очищением) в День воскресения». Клянусь Аллахом, либо ты прекратишь, либо я напишу Умару.
