Хадисы с его участием

Сообщил нам Ахмад ибн Абда, сказал: сообщил нам Хаммад, сказал: рассказал нам Яхья ибн Са’ид, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы и Рафи’а ибн Хадиджа, что они оба рассказали ему, что Мухаййиса ибн Мас’уд и Абдаллах ибн Сахль пришли в Хайбар по своему делу. Они разделились в пальмовой роще, и Абдаллах ибн Сахль был убит. Его брат Абд ар-Рахман ибн Сахль, а также Хуваййиса и Мухаййиса, сыновья его дяди, пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абд ар-Рахман начал говорить по делу своего брата, а он был моложе их, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть начинает старший». Они заговорили по делу своего товарища, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, упомянув слова, смысл которых: «Пусть принесут клятву пятьдесят человек из вас». Они сказали: «О Посланник Аллаха, дело, свидетелями которого мы не были, как мы поклянемся?» Он сказал: «Тогда иудеи оправдаются перед вами пятьюдесятью клятвами с их стороны». Они сказали: «О Посланник Аллаха, это же люди-неверные». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил дийю за него от себя. Сахль сказал: «Я вошел к ним в загон, и меня ударила верблюдица из тех верблюдов» .

Сообщил нам Амр ибн Али, сказал: рассказал нам Бишр — он же Ибн аль-Муфаддаль, сказал: рассказал нам Яхья ибн Са’ид, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы, что Абдаллах ибн Сахль и Мухаййиса ибн Мас’уд ибн Зайд пришли в Хайбар, и в тот день там было перемирие. Они разделились по своим нуждам, затем Мухаййиса пришел к Абдаллаху ибн Сахлю, и тот был в своей крови, убитый. Он похоронил его, затем прибыл в Медину. Абд ар-Рахман ибн Сахль, Хуваййиса и Мухаййиса отправились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абд ар-Рахман начал говорить — а он был младшим среди них — и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть говорит старший». Он замолчал, и они заговорили. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поклянетесь ли вы пятьюдесятью клятвами со своей стороны и получите право на кровь вашего товарища или вашего убийцу?» Они сказали: «О Посланник Аллаха, как мы поклянемся, если мы не были свидетелями и не видели?» Он сказал: «Иудеи оправдают себя пятьюдесятью клятвами». Они сказали: «О Посланник Аллаха, как мы примем клятвы людей-неверных?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил за него дийю от себя» .

Нам сообщил Исма‘иль ибн Мас‘уд, он сказал: нам рассказал Бишр ибн аль-Муфаддаль, он сказал: нам рассказал Яхья ибн Са‘ид, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы, который сказал: Абдуллах ибн Сахль и Мухаййиса ибн Мас‘уд ибн Зейд отправились в Хайбар, а в то время там действовало перемирие. Они разошлись по своим нуждам, и Мухаййиса пришел к Абдуллаху ибн Сахлю и обнаружил его убитым, лежащим в своей крови. Он похоронил его, а затем прибыл в Медину. Абдуррахман ибн Сахль и Хуваййиса и Мухаййиса, сыновья Мас‘уда, направились к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Абдуррахман начал говорить, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Пусть говорит старший». Поскольку он был самым младшим из них, он замолчал. Тогда заговорили те двое, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Принесете ли вы пятьдесят клятв из числа ваших людей, чтобы добиться [возмездия за] вашего убитого или вашего товарища?» Они спросили: «О Посланник Аллаха, как мы можем принести клятву, если мы не были свидетелями и не видели этого?» Он сказал: «Тогда пусть иудеи оправдают вас пятьюдесятью клятвами». Они сказали: «О Посланник Аллаха, как мы можем принять клятвы неверующих людей?» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил выкуп [дийа] за него из своих средств.

Нам сообщил Мухаммад ибн Башшар, он сказал: нам рассказал ‘Абдульваххаб, он сказал: я слышал, как Яхья ибн Са‘ид говорил: мне сообщил Бушайр ибн Ясар, от Сахля ибн Аби Хасмы, что ‘Абдуллах ибн Сахль аль-Ансари и Мухаййиса ибн Мас‘уд отправились в Хайбар. Они разошлись по своим нуждам, и ‘Абдуллах ибн Сахль аль-Ансари был убит. Тогда пришли Мухаййиса, ‘Абдуррахман — брат убитого, и Хуваййиса ибн Мас‘уд, и они пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. ‘Абдуррахман начал говорить, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Старшего, старшего». Тогда заговорили Мухаййиса и Хуваййиса и рассказали о деле ‘Абдуллаха ибн Сахля. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Вы принесете пятьдесят клятв, и тогда добьетесь [возмездия за] вашего убийцу [убийцу вашего товарища]». Они сказали: «Как мы можем клясться, если мы не были свидетелями и не присутствовали при этом?» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тогда пусть иудеи оправдают вас пятьюдесятью клятвами». Они сказали: «О Посланник Аллаха, как мы можем принять клятвы неверующих людей?» [Передатчик] сказал: И тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил за него выкуп. Бушайр сказал: Сахль ибн Аби Хасма сказал мне: «Меня словно лягнула верблюдица из тех самых обязательных выплат в нашем загоне для скота [мирбад]».

Нам сообщил Мухаммад ибн Мансур, он сказал: нам рассказал Суфьян, он сказал: нам рассказал Яхья ибн Са‘ид, от Бушайра ибн Ясара, от Сахля ибн Аби Хасмы, который сказал: был найден убитым ‘Абдуллах ибн Сахль. Его брат и два его дяди — Хуваййиса и Мухаййиса (а они были дядями ‘Абдуллаха ибн Сахля) — пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. ‘Абдуррахман начал говорить, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Старшего, старшего». Они сказали: «О Посланник Аллаха, мы нашли ‘Абдуллаха ибн Сахля убитым в одном из колодцев Хайбара». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Кого вы подозреваете?» Они ответили: «Мы подозреваем иудеев». Он сказал: «Принесете ли вы пятьдесят клятв, что его убили иудеи?» Они сказали: «Как мы можем принести клятву в том, чего не видели?» Он ответил: «Тогда пусть иудеи оправдают вас пятьюдесятью [клятвами] в том, что они не убивали его». Они сказали: «Как мы можем согласиться на их клятвы, если они многобожники?» И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выплатил за него выкуп из своих средств . Этот хадис передал как мурсаль Малик ибн Анас.

Нам сообщил Ахмад ибн Сулейман, он сказал: нам рассказал Абу Ну‘айм, он сказал: нам рассказал Са‘ид ибн ‘Убейд ат-Таи, от Бушайра ибн Ясара, который утверждал, что один человек из ансаров по имени Сахль ибн Аби Хасма сообщил ему, что группа людей из его племени отправилась в Хайбар. Там они разошлись, а затем обнаружили одного из своих убитым. Они сказали тем, у кого они его нашли: «Вы убили нашего товарища». Те ответили: «Мы его не убивали и не знаем убийцу». Они отправились к Пророку Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «О Пророк Аллаха, мы отправились в Хайбар и нашли одного из нас убитым». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Старшего, старшего». Затем он сказал им: «Принесите доказательство против того, кто его убил». Они сказали: «У нас нет доказательств». Он сказал: «Тогда они [иудеи] принесут клятву в вашу пользу». Они сказали: «Мы не согласны на клятвы иудеев». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, счел недопустимым, чтобы его кровь осталась неотомщенной, и выплатил за него выкуп в сто верблюдов из садаки . Ему возразил ‘Амр ибн Шу‘айб.

Нам сообщил Махмуд ибн Гайлан, нам сообщил Абу Дауд ат-Таялиси, нам сообщил Шу‘ба, мне сообщил Хубайб ибн Абдуррахман, который сказал: «Я слышал, как Абдуррахман ибн Мас‘уд ибн Нияр говорил: «К нашему собранию пришел Сахль ибн Аби Хасма и рассказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Когда вы производите оценку (урожая на корню), то забирайте, но оставляйте треть. Если же вы не оставите треть, то оставьте четверть» . Он сказал: «В этой главе также приводятся хадисы от Аиши, ‘Иттаба ибн Асида и Ибн Аббаса». Абу Иса сказал: «Согласно хадису Сахля ибн Аби Хасмы о харсе (оценке урожая) поступает большинство ученых. Хадис Сахля ибн Аби Хасмы признают Ахмад и Исхак. Харс — это когда плоды фиников и винограда, с которых положен закят, созревают, тогда правитель посылает оценщика, который оценивает их. Оценка состоит в том, что знающий это человек смотрит и говорит: «Из этого выйдет столько-то изюма, а из этого столько-то фиников». Это подсчитывается для них, определяется размер десятины (ушр) из этого, фиксируется за ними, а затем им предоставляется полная свобода распоряжаться плодами как пожелают. А когда плоды созреют, с них взимается десятина. Именно так разъяснили это некоторые ученые, и этого же мнения придерживаются Малик, аш-Шафи‘и, Ахмад и Исхак».