Передал мне Исхак ибн Мансур, сообщил нам Бишр ибн Умар, он сказал: я слышал, как Малик ибн Анас говорит: передал мне Абу Лайла ибн Абдуллах ибн Абдуррахман ибн Сахль от Сахля ибн Абу Хасмы, что он сообщил ему со слов мужчин из числа старейшин своего народа, что Абдуллах ибн Сахль и Мухаййаса отправились в Хайбар из-за нужды, которая постигла их. Пришел Мухаййаса и сообщил, что Абдуллах ибн Сахль был убит и брошен в колодец или овраг. Он пришел к иудеям и сказал: «Клянусь Аллахом, вы его убили». Они ответили: «Клянемся Аллахом, мы его не убивали». Затем он вернулся к своему народу и сообщил им об этом. Затем он и его брат Хуваййаса — который был старше его — вместе с Абдуррахманом ибн Сахлем отправились (к Пророку). Мухаййаса хотел заговорить, ведь именно он был в Хайбаре, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Мухаййасе:«Пусть говорит старший, пусть говорит старший»— имея в виду возраст. Хуваййаса заговорил, затем заговорил Мухаййаса. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Либо они выплатят выкуп за вашего товарища, либо они объявят войну». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, написал им об этом, и они написали (в ответ): «Клянемся Аллахом, мы его не убивали». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Хуваййасе, Мухаййасе и Абдуррахману: «Принесете ли вы клятву и получите право на кровь вашего товарища?» Они ответили: «Нет». Он спросил: «Тогда принесут ли клятву для вас иудеи?» Они сказали: «Они же не мусульмане». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сам выплатил за него выкуп. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал им сто верблюдиц, пока их не завели им во двор. Сахль сказал: «И одна рыжая верблюдица из них лягнула меня».
, восходящим к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Если кто-либо из вас молится в сторону сутры, пусть приблизится к ней, чтобы шайтан не прервал его молитву»
. Абу Дауд сказал: Это передал Вакид ибн Мухаммад от Сафвана от Мухаммада ибн Сахля от его отца, или от Мухаммада ибн Сахля от пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Некоторые передают это от Нафи‘а ибн Джубайра от Сахля ибн Са‘да, и в этом иснаде есть разногласия .
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
молился со своими сподвижниками в страхе. Он поставил их позади себя двумя рядами. Он совершил с теми, кто был ближе к нему, один ракаат, затем встал и оставался стоять, пока те, кто был позади них, не совершили один ракаат. Затем они продвинулись вперед, а те, кто был впереди, отошли назад. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними [второй] ракаат, затем сидел, пока те, кто оставался, не совершили один ракаат, а затем он произнес приветствие.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِأَصْحَابِهِ فِي خَوْفٍ فَجَعَلَهُمْ خَلْفَهُ صَفَّيْنِ فَصَلَّى بِالَّذِينَ يَلُونَهُ رَكْعَةً ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ خَلْفَهُمْ رَكْعَةً ثُمَّ تَقَدَّمُوا وَتَأَخَّرَ الَّذِينَ كَانُوا قُدَّامَهُمْ فَصَلَّى بِهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَكْعَةً ثُمَّ قَعَدَ حَتَّى صَلَّى الَّذِينَ تَخَلَّفُوا رَكْعَةً ثُمَّ سَلَّمَ .
Нам рассказал аль-Канаби, от Малика, от Яхьи ибн Саида, от аль-Касима ибн Мухаммада, от Салиха ибн Хаввата аль-Ансари, что Сахль ибн Аби Хасма аль-Ансари рассказал ему, что молитва страха состоит в том, что имам и часть его сподвижников встают [в ряд], а другая часть — напротив врага. Имам совершает один ракаат и земной поклон с теми, кто с ним, затем встает. Когда он выпрямляется, он остается стоять, а они завершают сами для себя оставшийся ракаат, затем произносят приветствие и отходят, пока имам остается стоять, и встают напротив врага. Затем приходят другие, которые не молились, и произносят такбир за имамом. Он совершает с ними поясной и земные поклоны, затем произносит приветствие. Они встают и совершают сами для себя оставшийся ракаат, затем произносят приветствие».Абу Дауд сказал: «Передача Яхьи ибн Саида от аль-Касима подобна передаче Язида ибн Румана, однако он разошелся с ним в вопросе приветствия. Передача Убейдуллы подобна передаче Яхьи ибн Саида. Он сказал: «И он остается стоять».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил Хайбар на две части: половину — для своих неотложных нужд и потребностей, и половину — между мусульманами. Он разделил её между ними на восемнадцать долей».
, что люди торговали плодами до того, как они начинали созревать. И когда наступало время сбора урожая и приходило время расчетов, покупатель говорил: «Плоды поразила гниль, их поразил вредитель (кушам), их поразила болезнь», — приводя это в качестве оправдания. Когда их споры участились перед пророком, да благословит его Аллах и приветствует, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Это лишь совет, который он дает. Если же нет (если вы не доверяете друг другу), то не торгуйте плодами, пока не будет видно, что они начали созревать». Из-за частоты их споров и разногласий.
Нам рассказали Убайдуллах ибн Умар ибн Майсара и Мухаммад ибн Убайд — (смысл один) — они сказали: нам рассказал Хаммад ибн Зайд от Яхьи ибн Саида от Башира ибн Ясара от Сахля ибн Аби Хасмы и Рафи‘а ибн Хадиджа, «что Мухайяса ибн Мас‘уд и Абд Аллах ибн Сахль отправились в сторону Хайбара и разделились среди пальм. Затем Абд Аллах ибн Сахль был убит, и они обвинили иудеев. Пришел его брат Абд ар-Рахман ибн Сахль и два его двоюродных брата, Хувайяса и Мухайяса, и они пришли к Пророку, мир ему и благословение Аллаха. Абд ар-Рахман, который был младшим из них, начал говорить о деле своего брата. Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Старшинство, старшинство» или он сказал: «Пусть начинает старший». Тогда они поговорили о деле своего товарища, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Пусть пятьдесят из вас принесут клятву против одного человека из них, и тогда он будет выдан (как убийца)». Они сказали: «Дело, которому мы не были свидетелями, как мы будем клясться?». Он ответил: «Тогда иудеи оправдают вас пятьюдесятью клятвами от них самих». Они сказали: «О Посланник Аллаха, это же люди-неверующие». И Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, выплатил за него выкуп из своего имущества». Сахль сказал: «Однажды я зашел в их загон, и верблюдица из тех верблюдов ударила меня ногой». Хаммад сказал: «Это или подобное этому». Абу Дауд сказал: «Это передал Бишр ибн аль-Муфаддаль и Малик от Яхьи ибн Саида, в нём он сказал: »«Вы поклянетесь пятьюдесятью клятвами и получите право на кровь вашего товарища или на убийцу»«, но Бишр не упомянул кровь. А Абда от Яхьи сказал так же, как сказал Хаммад. И передал это ибн Уйейна от Яхьи, начав со слов: »«Вас оправдают иудеи пятьюдесятью клятвами, которые они принесут»«, не упомянув право на возмездие. Абу Дауд сказал: «Это ошибка со стороны ибн Уйейны».
