عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشيв сборнике Джами ат-Тирмизи
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Абд аль-А’ля ибн Абд аль-А’ля, со слов Хишама ибн Хассана, со слов Махди ибн Маймуна, (также) нам рассказал Абдулла ибн Муавия аль-Джумахи, нам рассказал Махди ибн Маймун (смысл один), со слов Абу Усмана аль-Ансари, со слов аль-Касима ибн Мухаммада, со слов Аиши, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Всё одурманивающее — запретно. То, от чего одурманивает (целый) фарак (мера объема), запретно даже в количестве, наполняющем ладонь“». Абу Иса сказал: «Один из них сказал в своем хадисе: „Глоток из него запретен“. Это хадис хасан. Его передали Лайс ибн Аби Сулайм и ар-Раби’ ибн Сабих от Абу Усмана аль-Ансари
Нам рассказал Юсуф ибн Хаммад аль-Басри, нам рассказал Абд аль-Аля от Саида от Катады
Нам рассказал Юсуф ибн Хаммад, нам рассказал 'Абд аль-А'ля ибн 'Абд аль-А'ля, от Са'ида
Нам передал Юсуф ибн Хаммад аль-Басри, нам передал ‘Абдуль-А‘ля
Нам рассказал Суфьян ибн Ваки‘, нам рассказал ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля, от аль-Джурайри, от Абу Надра, от Абу Са‘ида, который сказал: Ибн Сайид сопровождал меня, когда мы совершали либо хадж, либо ‘умру. Люди отправились дальше, а я остался с ним наедине. Когда я остался с ним, меня охватила дрожь из-за того, что говорили о нем люди, и я почувствовал страх. Когда мы остановились, я сказал ему: «Положи свои вещи под тем деревом». Он увидел овец, взял сосуд, пошел и надоил молока, затем принес мне и сказал: «О Абу Са‘ид, пей». Я побрезговал пить что-либо из его рук из-за того, что говорили о нем люди, и сказал ему: «Сегодня очень жаркий день, и я не хочу молока в такой день». Он сказал мне: «О Абу Са‘ид, я хотел взять веревку, привязать ее к дереву, а затем повеситься из-за того, что говорят обо мне люди. Как вы думаете, разве может быть скрыто от кого-то мое дело, когда оно не скрыто от вас? Разве вы не самые знающие люди о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о народ ансаров? Разве не говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он — кафир (неверующий), а я — мусульманин? Разве не говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он — бесплоден и у него не будет детей, а ведь я оставил своих детей в Медине? Разве не говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он не войдет или ему не дозволено входить в Мекку и Медину, а ведь я — житель Медины, и вот я отправляюсь с тобой в Мекку? Клянусь Аллахом, он продолжал говорить это, пока я не подумал, что, возможно, на него возводят навет. Затем он сказал: «О Абу Са‘ид, клянусь Аллахом, я сообщу тебе правдивую весть. Клянусь Аллахом, я знаю его, знаю его отца и знаю, где он сейчас находится на земле». Я сказал ему: «Да будешь ты проклят до конца дня!» Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан сахих..
Нам рассказал Суфьян ибн Ваки‘, нам рассказал ‘Абд аль-А‘ля, от аль-Джурайри, от Абу Надра, от Абу Са‘ида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил Ибн Сайида на одной из дорог Медины и задержал его. Тот был иудейским мальчиком с чубом, и с ним были Абу Бакр и ‘Умар. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?» Он ответил: «А свидетельствуешь ли ты, что я — посланник Аллаха?» Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я уверовал в Аллаха, Его ангелов, Его Писания, Его посланников и Последний день». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: «Что ты видишь?» Он ответил: «Я вижу трон над водой». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ты видишь трон Иблиса над морем». Он спросил: «А что ты еще видишь?» Он ответил: «Я вижу правдивого и двоих лжецов, или двоих правдивых и лжеца». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ему все смешали (запутали)». Затем он призвал его ... В этой главе есть хадисы от ‘Умара, Хусайна ибн ‘Али, Ибн ‘Умара, Абу Зарра, Ибн Мас‘уда, Джабира и Хафсы. Абу ‘Иса сказал: Этот хадис — хасан..
Нам рассказал Суфьян ибн Ваки‘, нам рассказал ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля, от аль-Джурайри, от Абу Надра, от Абу Са‘ида, который сказал: Абу Муса попросил разрешения войти к ‘Умару и сказал: «Ас-саляму ‘алейкум, можно войти?». ‘Умар сказал: «Один». Затем он помолчал некоторое время, а потом сказал: «Ас-саляму ‘алейкум, можно войти?». ‘Умар сказал: «Два». Затем он снова помолчал некоторое время, после чего сказал: «Ас-саляму ‘алейкум, можно войти?». ‘Умар сказал: «Три». Затем он ушел. ‘Умар спросил привратника: «Что он сделал?». Тот ответил: «Ушел». ‘Умар сказал: «Приведи его ко мне!». Когда его привели, он спросил: «Что это было, что ты сделал?». Тот ответил: «Сунна». ‘Умар сказал: «Сунна? Клянусь Аллахом, ты предоставишь мне на это доказательство или свидетельство, иначе я накажу тебя». Он пришел к нам, когда мы были в группе ансаров, и сказал: «О община ансаров, разве вы не являетесь людьми, лучше всех знающими хадисы Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)? Разве Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не говорил: „Разрешение войти спрашивается трижды: если тебе разрешили, то входи, а если нет, то уходи“ ?». И люди стали подшучивать над ним. Абу Са‘ид сказал: «Затем я поднял голову к нему и сказал: „Какое бы наказание тебя за это ни постигло, я буду соучастником твоим“. Он пошел к ‘Умару и сообщил ему об этом, и ‘Умар сказал: „Я не знал об этом“. В этой главе приводятся хадисы от ‘Али и Умм Тарик, вольноотпущенницы Са‘да. Абу ‘Иса сказал: Это хороший достоверный хадис. Аль-Джурайри зовут Са‘ид ибн Ийас, его кунья — Абу Мас‘уд. Передавали это также и другие помимо него от Абу Надра. Абу Надра аль-‘Абди зовут аль-Мунзир ибн Малик ибн Кута‘а.
Рассказал нам Наср ибн ‘Али аль-Джахдами, рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от ‘Али ибн Хусейна, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: В то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сидел в кругу своих сподвижников, упала звезда (метеорит) и ярко осветила все вокруг. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что вы говорили о подобном в эпоху джахилии, когда видели это?» Они ответили: «Мы говорили, что умрет великий человек или родится великий человек». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оно не падает из-за смерти или рождения кого-либо, однако, когда наш Господь Всемогущий и Великий решает какое-то дело, носители Трона восхваляют Его, затем восхваляют обитатели неба, которые следуют за ними, затем следующие, пока это восхваление не дойдет до этого неба. Тогда обитатели шестого неба спрашивают обитателей седьмого: „Что сказал ваш Господь?“ И они сообщают им. Затем обитатели каждого неба передают это, пока весть не доходит до обитателей нижнего неба. Шайтаны похищают услышанное, их поражают, и они бросают это своим помощникам. То, что они приносят в том виде, в каком услышали — это правда, но они искажают и добавляют» . Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан-сахих. Этот хадис также был передан от аз-Зухри, от ‘Али ибн аль-Хусейна, от Ибн ‘Аббаса, от людей из числа ансаров, да будет доволен ими Аллах, которые сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Аль-Ауза‘и передал от аз-Зухри, от ‘Убайдуллы, от Ибн ‘Аббаса, от людей из числа ансаров, которые сказали: «Мы были у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует», и привел подобное по смыслу. Рассказал нам об этом аль-Хусейн ибн Хурейс, рассказал нам аль-Валид ибн Муслим, рассказал нам аль-Ауза‘и.