Нам сообщил ар-Раби ибн Сулейман, сподвижник аш-Шафии, он сказал: нам рассказал Яхья ибн Хассан, он сказал: нам рассказал Вухайб и Хаммад ибн Зейд, от Абдуллаха ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,установил местами вхождения в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Наджда — Карн, а для жителей Йемена — Ялямлям. И он сказал: «Они (микаты) предназначены для них самих, а также для тех, кто приходит к ним из других мест, если они направляются через них. А кто живет ближе к Мекке, чем микат, тот входит в ихрам там, где находится, и так вплоть до жителей Мекки».
Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам рассказал Хаммад от Амра, от Джабира ибн Зейда, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, читал проповедь и говорил:
Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил местами вхождения в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Наджда — Карн, а для жителей Йемена — Ялямлям. Он сказал: «Они (микаты) — для них самих и для тех, кто проходит через них, будучи не из их числа, если они намереваются совершить хадж или умру. А кто находится ближе к Мекке, чем эти микаты, тот входит в ихрам оттуда, где он начал свой путь, и это распространяется на всех, вплоть до жителей Мекки».
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
установил местами вхождения в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шама — аль-Джухфу, для жителей Йемена — Ялямлям, а для жителей Наджда — Карн. Они (микаты) — для них самих и для тех, кто проходит через них, будучи не из их числа, если они намереваются совершить хадж или умру. Тот же, кто находится ближе к Мекке, чем эти микаты, тот входит в ихрам со своего места, вплоть до того, что жители Мекки входят в ихрам прямо оттуда.
, что некий человек упал со своей верховой животного, и она свернула ему шею (убив его). Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
„Омойте его водой с листьями лотоса и заверните его в два куска ткани, оставив открытыми его голову и лицо, ибо он будет воскрешен в День воскресения произносящим тальбию“.
, который сказал: умер человек, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
„Омойте его водой с листьями лотоса и заверните его в его одежду, и не покрывайте его лицо и голову, ибо он будет воскрешен в День воскресения произносящим тальбию“.
