Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шейба, нам рассказал Хафс ибн Гияс от ‘Асима от Абу ‘Усмана от ‘Умара, что он — запрещал [носить] шелк и дибадж, кроме того, что было таким, — затем он указал своим пальцем, затем вторым, затем третьим, затем четвертым, — и сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запрещал нам это».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، إِلاَّ مَا كَانَ هَكَذَا ثُمَّ أَشَارَ بِإِصْبَعِهِ ثُمَّ الثَّانِيَةِ ثُمَّ الثَّالِثَةِ ثُمَّ الرَّابِعَةِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَنْهَانَا عَنْهُ .
Нам рассказал Абу Бакр, нам рассказал Иса ибн Юнус, от Ма'мара, от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: Я видел на Зейнаб, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шелковую рубаху с полосами
«Горе Абдуллаху! О служанка, принеси мне джуббу (верхнюю одежду) Посланника Аллаха ﷺ». Она принесла джуббу, рукава, ворот и края которой были обшиты дибаджем».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مُغِيرَةَ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي عُمَرَ، مَوْلَى أَسْمَاءَ قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى عِمَامَةً لَهَا عَلَمٌ فَدَعَا بِالْجَلَمَيْنِ فَقَصَّهُ فَدَخَلْتُ عَلَى أَسْمَاءَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا فَقَالَتْ بُؤْسًا لِعَبْدِ اللَّهِ يَا جَارِيَةُ هَاتِي جُبَّةَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ . فَجَاءَتْ بِجُبَّةٍ مَكْفُوفَةِ الْكُمَّيْنِ وَالْجَيْبِ وَالْفَرْجَيْنِ بِالدِّيبَاجِ .
, что Посланнику Аллаха ﷺ подарили плащ, обшитый шелком — то ли основа его была из шелка, то ли уток. Он послал его мне, я пришел к нему и спросил: «О Посланник Аллаха, что мне с ним делать? Носить его?» Он сказал:
«Нет, но раздели его на платки между [женщинами по имени] Фатима».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, держа в одной руке кусок шелковой ткани, а в другой — золото, и сказал:
«Поистине, эти две вещи запретны для мужчин моей общины и дозволены для их женщин»
, который сказал: Мы возвращались вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с перевала Азахир, и он обернулся ко мне, а на мне была накидка, пропитанная сафлором. Он спросил: „Что это такое?“. Я понял, что ему это не понравилось, пришел к своим домашним, которые в это время разжигали печь, и бросил её туда. На следующий день я пришел к нему, и он спросил: „О Абдуллах, что стало с накидкой?“. Я рассказал ему об этом, и он сказал:
„А разве ты не мог одеть в неё кого-нибудь из своих домочадцев? Ведь в этом нет ничего предосудительного для женщин“
