передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад, передал нам Ибн ‘Уяйна от аз-Зухри, от Абу Бакра ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса, от Абу Мас’уда, сказал: Пророк ﷺ запретил цену собаки, и плату блудницы, и вознаграждение прорицателя.
«Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) зашел к одному из ансаров, и с ним был его спутник. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему: „Если у тебя есть вода, которая провела эту ночь в бурдюке, то (хорошо), а иначе мы попьем прямо из источника (наклонившись к нему)“. Тот человек как раз отводил воду в свой сад. И человек сказал: „О Посланник Аллаха, у меня есть вода, простоявшая ночь“. Он пошел к шатру, и тот привел их туда, налил в чашу, а затем подоил в неё немного молока от своей домашней скотины. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выпил, а затем выпил человек, который пришел с ним».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ وَمَعَهُ صَاحِبٌ لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِي شَنَّةٍ، وَإِلاَّ كَرَعْنَا ". قَالَ وَالرَّجُلُ يُحَوِّلُ الْمَاءَ فِي حَائِطِهِ ـ قَالَ ـ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عِنْدِي مَاءٌ بَائِتٌ فَانْطَلِقْ إِلَى الْعَرِيشِ ـ قَالَ ـ فَانْطَلَقَ بِهِمَا، فَسَكَبَ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ حَلَبَ عَلَيْهِ مِنْ دَاجِنٍ لَهُ ـ قَالَ ـ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ شَرِبَ الرَّجُلُ الَّذِي جَاءَ مَعَهُ.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Что бы ни постигло мусульманина — изматывание, болезнь, тревога, печаль, обида или скорбь, даже если это укол колючки, — Аллах непременно искупает этим часть его грехов»
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Что бы ни постигло мусульманина из усталости, болезни, тревоги, печали, вреда или скорби, даже если это укол колючки, Аллах непременно очищает этим его прегрешения»
«Я тяжело заболел, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, пришел навестить меня вместе с Абу Бакром — они шли пешком. Найдя меня без сознания, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и вылил остатки воды на меня. Я пришел в себя и увидел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: „О Посланник Аллаха, как мне поступить со своим имуществом? Как мне распорядиться своим имуществом?“ — но он ничего не ответил мне, пока не ниспослан аят о наследстве»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنهما ـ يَقُولُ مَرِضْتُ مَرَضًا، فَأَتَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَأَبُو بَكْرٍ وَهُمَا مَاشِيَانِ، فَوَجَدَانِي أُغْمِيَ عَلَىَّ، فَتَوَضَّأَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ صَبَّ وَضُوءَهُ عَلَىَّ، فَأَفَقْتُ فَإِذَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ أَصْنَعُ فِي مَالِي كَيْفَ أَقْضِي فِي مَالِي فَلَمْ يُجِبْنِي بِشَىْءٍ حَتَّى نَزَلَتْ آيَةُ الْمِيرَاثِ.
Рассказал нам Ибрахим ибн Муса, рассказал нам Хишам от Ма'мара. И рассказал мне 'Абдуллах ибн Мухаммад, рассказал нам 'Абд ар-Раззак, сообщил нам Ма'мар от аз-Зухри, от 'Убайдуллаха ибн 'Абдуллаха, от Ибн 'Аббаса, который сказал: Когда к Посланнику Аллаха приблизилась смерть, а в доме были мужчины, в их числе 'Умар ибн аль-Хаттаб, Пророк сказал: «Подойдите, я напишу для вас то, после которого вы не заблудитесь». Тогда 'Умар сказал: «Поистине, Пророка одолела боль, а у вас есть Коран. Достаточно нам Книги Аллаха». И разошлись во мнениях люди дома и стали препираться. Из них были те, кто говорил: «Приблизьте, чтобы Пророк написал для вас то, после которого вы никогда не заблудитесь», и те, кто говорил то, что сказал 'Умар. Когда же они стали много шуметь и разногласить при Пророке, Посланник Аллаха сказал: «Встаньте». Сказал 'Убайдуллах: Ибн 'Аббас говорил: «Поистине, беда, вся беда — это то, что встало между Посланником Аллаха и тем, чтобы он написал для них ту бумагу, из-за их разногласия и шума».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مَعْمَرٍ، وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا حُضِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَفِي الْبَيْتِ رِجَالٌ فِيهِمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلُمَّ أَكْتُبْ لَكُمْ كِتَابًا لاَ تَضِلُّوا بَعْدَهُ ". فَقَالَ عُمَرُ إِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَدْ غَلَبَ عَلَيْهِ الْوَجَعُ وَعِنْدَكُمُ الْقُرْآنُ، حَسْبُنَا كِتَابُ اللَّهِ فَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْبَيْتِ فَاخْتَصَمُوا، مِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ قَرِّبُوا يَكْتُبْ لَكُمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم كِتَابًا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ مَا قَالَ عُمَرُ فَلَمَّا أَكْثَرُوا اللَّغْوَ وَالاِخْتِلاَفَ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " قُومُوا ". قَالَ عُبَيْدُ اللَّهِ فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِنَّ الرَّزِيَّةَ كُلَّ الرَّزِيَّةِ مَا حَالَ بَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَبَيْنَ أَنْ يَكْتُبَ لَهُمْ ذَلِكَ الْكِتَابَ مِنِ اخْتِلاَفِهِمْ وَلَغَطِهِمْ.
, да будет доволен ею Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
во время болезни, от которой он скончался, читал над собой суры, содержащие просьбу о защите, и сплевывал. Когда же он ослабел, я сама читала их над ним и сплевывала, а затем протирала его рукой самого Пророка из-за её благодати. Я спросила Ибн Шихаба: «Как он сплевывал?» Он ответил: «Он сплевывал на свои ладони, а затем протирал ими свое лицо».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَنْفِثُ عَلَى نَفْسِهِ فِي مَرَضِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ بِالْمُعَوِّذَاتِ، فَلَمَّا ثَقُلَ كُنْتُ أَنَا أَنْفِثُ عَلَيْهِ بِهِنَّ، فَأَمْسَحُ بِيَدِ نَفْسِهِ لِبَرَكَتِهَا. فَسَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ كَيْفَ كَانَ يَنْفِثُ قَالَ يَنْفِثُ عَلَى يَدَيْهِ، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ.
, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Нет дурного предзнаменования (ти-яра), а лучшее из него — это доброе предзнаменование (фа‘ль)». Его спросили: «А что такое доброе предзнаменование, о Посланник Аллаха?» Он ответил: «Доброе слово, которое слышит кто-либо из вас»
