Рассказал мне ‘Абдуллах ибн Мухаммад аль-Джу‘фи, рассказал нам Вахб ибн Джарир, рассказал нам мой отец, он сказал: я слышал, как Йа‘ля ибн Хаким от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, сказал: Когда Ма‘из ибн Малик пришёл к Пророку ﷺ, он сказал ему: «Может быть, ты поцеловал, или тронул, или посмотрел?» Он сказал: «Нет, о Посланник Аллаха». Он спросил: «Так ты имел с ней половой акт?», не используя иносказаний. Он сказал: «И тогда он приказал забить его камнями».
говорил: Хариса был убит в день битвы при Бадре, будучи юношей. Его мать пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, ты знаешь, какое место занимал Хариса в моем сердце. Если он в Раю, то я буду терпеть и рассчитывать на награду Аллаха, а если же иное, то ты увидишь, что я сделаю». Он сказал: «
Горе тебе! Ты лишилась рассудка? Разве это один Рай? Это множество садов, и поистине он в Раю Фирдаус»
о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Как вы думаете, если племена Аслам, Гифар, Музейна и Джухейна лучше, чем Тамим, ‘Амир ибн Са‘са‘а, Гатафан и Асад, то лишились ли они успеха и потерпели ли убыток?» Они сказали: „Да“. Он ответил: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, они лучше их!»
— да будет доволен им Аллах — от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Тот, кто поклянется и в своей клятве скажет: „Клянусь аль-Лат и аль-‘Уззой“, — пусть скажет: „Ля иляха илля-Ллах“ (Нет божества, кроме Аллаха). А тот, кто скажет своему товарищу: „Идем, сыграем с тобой в азартную игру“, — пусть даст милостыню»
, что Фатима и аль-Аббас (да будет мир над ними обоими) пришли к Абу Бакру, требуя свою долю наследства от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как они претендовали на свои земли в Фадаке и свою долю в Хайбаре.
сказал им: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — садака (милостыня). Семья Мухаммада питается из этого имущества». Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю ни одного дела, которое видел, как совершал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершив его сам». Он сказал: «Фатима перестала разговаривать с ним и не беседовала с ним до самой своей смерти».
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ، وَالْعَبَّاسَ ـ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ـ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَيْهِمَا مِنْ فَدَكَ، وَسَهْمَهُمَا مِنْ خَيْبَرَ. فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ، إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذَا الْمَالِ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لاَ أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلاَّ صَنَعْتُهُ. قَالَ فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ، فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى مَاتَتْ.
, что Фатима и аль-‘Аббас (мир им обоим) пришли к Абу Бакру, требуя свою долю наследства от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и в то время они просили о своих землях в Фадаке и своей доле в Хайбаре.
сказал им: «Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Мы не оставляем наследства, то, что мы оставили — садака (милостыня). Семья Мухаммада питается из этого имущества». Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, я не оставлю ни одного дела, которое видел, как совершал Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), не совершив его сам». И Фатима сторонилась его и не разговаривала с ним, пока не умерла.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ فَاطِمَةَ، وَالْعَبَّاسَ ـ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ ـ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَيْهِمَا مِنْ فَدَكَ، وَسَهْمَهُمَا مِنْ خَيْبَرَ. فَقَالَ لَهُمَا أَبُو بَكْرٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " لاَ نُورَثُ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ، إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ مِنْ هَذَا الْمَالِ ". قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لاَ أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلاَّ صَنَعْتُهُ. قَالَ فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ، فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى مَاتَتْ.
Нам рассказал Абдуллах ибн Мухаммад аль-Джу’фи, нам рассказал Хишам ибн Юсуф, нам сообщил Ма’мар, от аз-Зухри, от Абу Идриса, от Убады ибн ас-Самита, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Я присягнул Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в группе людей, и он сказал: Я принимаю вашу присягу в том, что вы не будете придавать Аллаху сотоварищей, не будете воровать, не будете убивать своих детей, не будете возводить клевету, которую измышляете своими руками и ногами, и не будете ослушаться меня в одобряемом. Тот из вас, кто исполнит это, его награда у Аллаха. Тот же, кто совершит что-либо из этого и понесет наказание в мире этом, то это послужит для него искуплением и очищением. А того, кого покроет Аллах, дело его — к Аллаху: если пожелает, накажет его, а если пожелает, простит его». Абу Абдуллах сказал: «Если вор покается после того, как ему отрубят руку, его свидетельство принимается, и точно так же принимается свидетельство каждого, кто понес установленное наказание (хадд), если он покается».
Нам рассказал 'Абдуллах ибн Мухаммад, нам рассказал Хишам, нам сообщил Ма'мар от аз-Зухри от Абу Салямы от Абу Са'ида, который сказал: пока пророк, да благословит его Аллах и приветствует, раздавал [имущество], пришел 'Абдуллах ибн Зу-ль-Хувайсира ат-Тамими и сказал: «Будь справедлив, о посланник Аллаха!» Тот сказал: «Горе тебе! Кто же будет справедлив, если я не буду справедлив?» 'Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Позволь мне отсечь ему голову!» Пророк сказал: «Оставь его, ибо у него будут сторонники, [среди которых] каждый из вас будет презирать свою молитву по сравнению с их молитвой, и свой пост по сравнению с их постом. Они будут вылетать из религии, как стрела вылетает из пронзенной добычи. Если посмотреть на ее оперение, там ничего не найдешь; если посмотреть на ее наконечник, там ничего не найдешь; если посмотреть на ее древко, там ничего не найдешь; если посмотреть на ее черенок, там ничего не найдешь — [стрела] уже прошла сквозь содержимое кишок и кровь. Их признаком будет мужчина, одна рука которого (или он сказал: одна грудь) — как грудь женщины (или он сказал: как кусок мяса), который шевелится. Они появятся, когда люди разделятся».Абу Са'ид сказал: «Свидетельствую, что я слышал это от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и свидетельствую, что 'Али убил их, а я был вместе с ним. К нему привели человека, [описанного] в соответствии с описанием, которое дал пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «И по этому поводу был ниспослан аят: «Среди них есть такие, которые обвиняют тебя в несправедливости при распределении пожертвований».
