Нам рассказали Али ибн Хаджр и Ахмад ибн Мухаммад ибн Муса Мардавейх, они сказали: Нам сообщил Абдуллах ибн аль-Мубарак от Ма'мара, от Ашаса ибн Абдуллаха, от аль-Хасана, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине мочиться в месте для купания. И он сказал: «Поистине, большая часть наущений исходит от этого». Он сказал: В этой главе также есть хадис от одного из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Иса сказал: Это редкий хадис, и мы не знаем его в качестве возведенного к Пророку (марфу'), кроме как через хадис Ашаса ибн Абдуллаха, которого называют Ашас аль-А'ма (Слепой). Группа ученых порицала мочеиспускание в месте для купания и говорила: «Большая часть наущений исходит от этого». Некоторые другие ученые разрешали это, в том числе Ибн Сирин. Когда ему сказали, что говорят, мол, большая часть наущений исходит от этого, он ответил: «Наш Господь — Аллах, нет у Него сотоварища». Ибн аль-Мубарак сказал: «Разрешено мочиться в месте для купания, если вода там течет». Абу Иса сказал: Нам рассказал об этом Ахмад ибн Абда аль-Амули от Хиббана, от Абдуллаха ибн аль-Мубарака.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Между каждыми двумя азанами — молитва, для того, кто пожелает».
В этой главе также есть хадис от ‘Абд-Ллаха ибн аз-Зубайра. Абу ‘Иса сказал: Хадис ‘Абд-Ллаха ибн Мугаффаля — хасан, сахих. Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, разошлись во мнениях относительно молитвы перед магрибом; некоторые из них не считали дозволенным молиться перед магрибом. Передано от не одного сподвижника Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что они совершали два рак‘ата перед молитвой магриб между азаном и икамой. Ахмад и Исхак сказали: Если он совершит их — то это хорошо. И по их мнению, это является желательным (истихбаб).
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلاَةٌ لِمَنْ شَاءَ " . وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ . قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَقَدِ اخْتَلَفَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاَةِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ فَلَمْ يَرَ بَعْضُهُمُ الصَّلاَةَ قَبْلَ الْمَغْرِبِ . وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ كَانُوا يُصَلُّونَ قَبْلَ صَلاَةِ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ بَيْنَ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ . وَقَالَ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ إِنْ صَلاَّهُمَا فَحَسَنٌ . وَهَذَا عِنْدَهُمَا عَلَى الاِسْتِحْبَابِ .
Нам рассказал Ахмад ибн Мани, нам рассказал Исмаил ибн Ибрахим, нам рассказал Саид ибн Ияс аль-Джурайри, от Кайса ибн Абаи, от Ибн Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: Мой отец услышал, как я во время молитвы сказал: «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного». Он сказал мне: «О сын мой, это нововведение, остерегайся нововведений!». Он сказал: И я не видел никого из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кто питал бы такую неприязнь к нововведениям в Исламе, как он. Он сказал: «Я молился вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, с Абу Бакром, с Умаром и с Усманом, и я не слышал, чтобы кто-то из них произносил это. Так не произноси же этого и ты. Когда совершишь молитву, говори: «Хвала Аллаху, Господу миров»» . Абу Иса сказал: «Хадис Абдуллаха ибн Мугаффаля является хасан. Большинство ученых из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, действовали в соответствии с этим, среди них Абу Бакр, Умар, Усман, Али и другие, а также те, кто был после них из числа табиинов. Этого мнения придерживались Суфьян ас-Саури, ибн аль-Мубарак, Ахмад и Исхак; они не считали нужным произносить вслух «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного». Они говорили: «Ее произносят про себя» .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если бы собаки не были одной из общин (созданий), я бы приказал убить их всех. Убивайте же из них всех черных как смоль»
. Он сказал: По этой теме есть хадисы от Ибн Умара, Джабира, Абу Рафи'а и Абу Айюба. Абу Иса сказал: Хадис Абдаллаха ибн Мугаффаля — хороший достоверный (хасан сахих) хадис. В некоторых версиях хадиса передается: «Поистине, черная как смоль собака — это шайтан». Черная как смоль собака — это та, в которой нет ничего белого. Некоторые ученые считали нежелательным охотиться с черной как смоль собакой.
, который сказал: Я был среди тех, кто приподнимал ветви дерева перед лицом Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он произносил проповедь, и он сказал:
«Если бы собаки не были одной из общин, я бы приказал убить их. Убивайте же из них всех черных как смоль. И нет ни одного дома, где держат собаку, чтобы их награда ежедневно не уменьшалась на один кират, за исключением охотничьей, пастушьей или сторожевой (для посевов) собаки»
. Абу Иса сказал: Этот хадис хороший (хасан), и он передан по нескольким путям от аль-Хасана, от Абдаллаха ибн Мугаффаля, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Нам сообщил Мухаммад ибн ‘Амр ибн Набхан ибн Сафван ас-Сакафи аль-Басри, нам сообщил Раух ибн Аслам, нам сообщил Шаддад Абу Тальха ар-Расиби, от Абу аль-Вази‘а, от ‘Абдуллаха ибн Мугаффаля, сказавшего: «Человек сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: „О Посланник Аллаха, клянусь Аллахом, я люблю тебя“. Он ответил: „Подумай, что ты говоришь“. Тот повторил: „Клянусь Аллахом, я люблю тебя“. Он сказал: „Подумай, что ты говоришь“. Тот повторил: „Клянусь Аллахом, я люблю тебя“ три раза. Тогда он сказал: „Если ты любишь меня, то приготовь для бедности щит (одеяние), ибо бедность быстрее настигает тех, кто любит меня, чем поток устремляется к его пределу“». Нам сообщил Наср ибн ‘Али, нам сообщил мой отец, от Шаддада Абу Тальхи подобное этому по смыслу. Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан гариб». А имя Абу аль-Вази‘а ар-Расиби — Джабир ибн ‘Амр, он басриец .
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Бойтесь Аллаха, бойтесь Аллаха в отношении моих сподвижников! Бойтесь Аллаха, бойтесь Аллаха в отношении моих сподвижников! Не делайте их мишенью после меня. Кто любит их, тот любит их благодаря любви ко мне, а кто ненавидит их, тот ненавидит их благодаря ненависти ко мне. Кто причинил им боль, тот причинил боль мне, а кто причинил боль мне, тот причинил боль Аллаху, а кто причинил боль Аллаху, того Он скоро накажет»
. Абу Иса сказал: Это хороший, редкий хадис, мы знаем его только с этой стороны.
