Нам рассказал Мусаддад ибн Мусархад, нам рассказал Суфьян от аз-Зухри от ‘Ата ибн Язида аль-Лайси от Абу Айюба, который передал хадис: „Когда вы отправляетесь справлять нужду, не поворачивайтесь лицом или спиной к кибле при дефекации или мочеиспускании, но повернитесь к востоку или западу“. И мы прибыли в Шам и обнаружили там туалеты, построенные в сторону киблы, поэтому мы отклонялись от них и просили прощения у Аллаха».
совершил омовение: он вылил на свои кисти трижды и помыл их, затем прополоскал рот и нос, затем трижды помыл лицо, помыл правую руку до локтя трижды, затем левую так же, затем протер голову, затем помыл правую ногу трижды, затем левую так же, после чего сказал: Я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение подобно моему этому омовению, а затем сказал:
«Тот, кто совершит омовение подобно моему этому омовению, а затем совершит два ракаата молитвы, не разговаривая в них сам с собой, тому Аллах простит его прошлые грехи»
Нам рассказал Мухаммад ибн аль-’Ала, и Айюб ибн Мухаммад ар-Ракки, и Амр ибн Усман аль-Химси (смысл один, и др.), они сказали: нам рассказал Марван ибн Му’авия, нам сообщил Хиляль ибн Маймун аль-Джухани, от ’Ата ибн Язида аль-Лайси. Хиляль сказал: «Насколько я знаю, от Абу Са’ида». Айюб и Амр сказали: «Я полагаю (что так)» — от Абу Са’ида, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,проходил мимо мальчика, который свежевал овцу. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Отойди, пока я не покажу тебе». Он ввел свою руку между кожей и мясом, и просунул ее так, что она исчезла до подмышки. Затем он ушел и совершил молитву с людьми, не совершив омовение».Абу Дауд сказал: «Амр добавил в своем хадисе: то есть он не касался воды». Он сказал: «От Хиляля ибн Маймуна ар-Рамли». И передал это Абд аль-Вахид ибн Зияд и Абу Му’авия от Хиляля, от ‘Ата, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в форме мурсаль, не упоминая Абу Са’ида».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Молитва в коллективе равняется двадцати пяти молитвам. Если же он помолился в пустыне и полностью выполнил свои поясные и земные поклоны, то она достигает пятидесяти молитв»
Абу Дауд сказал: ‘Абдуль-Вахид ибн Зияд сказал в этом хадисе: „Молитва человека в пустыне превосходит (по награде) его молитву в коллективе в несколько раз“. И привёл весь хадис .
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: »
«Витр является обязанностью для каждого мусульманина. Кто хочет совершить витр в пять рак‘атов, пусть делает, кто хочет совершить витр в три рак‘ата, пусть делает, а кто хочет совершить витр в один рак‘ат, пусть делает»
, что люди из числа ансаров просили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он давал им. Затем они снова просили его, и он давал им, пока у него не закончилось то, что было, и тогда он сказал:
«Что бы у меня ни было из благ, я никогда не буду утаивать это от вас. Тот, кто воздерживается (от просьб), тому Аллах поможет сохранить целомудрие; тот, кто довольствуется малым, того Аллах сделает независимым; и тот, кто проявляет терпение, того Аллах сделает терпеливым. И Аллах не даровал никому дара более обширного и благого, чем терпение»
, что один бедуин спросил Пророка, мир ему и благословение Аллаха, о хиджре (переселении). Он сказал: «Горе тебе! Дело хиджры — суровое. Есть ли у тебя верблюды?» Он ответил: «Да». Он спросил: «Отдаешь ли ты их закят?» Он ответил: «Да». Он сказал: «
Трудись за морями, ибо Аллах нисколько не уменьшит (награду) за твои дела».
, что Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: кто из верующих наиболее совершенен в вере? Он сказал:
«Человек, который совершает джихад на пути Аллаха своей душой и своим имуществом, и человек, который поклоняется Аллаху в одном из горных ущелий, от которого люди находятся в безопасности, и чье зло не достигает их»
