И нам рассказали Али ибн Худжр ас-Са’ди и Якуб ибн Ибрахим ад-Даураки, Ибн Худжр сказал: рассказал нам Исмаил ибн Ибрахим от Айюба, от аль-Касима и Абу Килябы, от Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправлял жертвенных животных, а я плела их ожерелья своими руками, после чего он не воздерживался ни от чего, от чего не воздерживается дозволенный (не находящийся в ихраме).
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил восемнадцать жертвенных верблюдов с неким человеком. Затем он привел хадис, подобный хадису ‘Абдульвариса, и не упомянул начало хадиса».
Рассказали нам Яхья ибн Айюб, Кутайба ибн Са’ид, и Ибн Худжр, все от Исма’иля, — Ибн Айюб сказал: рассказал нам Исма’иль ибн Джа’фар, — сообщил мне Амр ибн Абу Амр, вольноотпущенник аль-Мутталиба ибн Абдуллаха ибн Хантаба, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал Абу Тальхе: «Найди мне юношу из ваших слуг, который будет мне прислуживать». Абу Тальха вывел меня, посадив позади себя, и я стал прислуживать Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, всякий раз, когда он останавливался. И он сказал в хадисе: Затем он направился (в путь), и когда ему показался Ухуд, он сказал: «Это гора, которая любит нас, и которую любим мы». А когда он приблизился к Медине, он сказал: «О Аллах, я объявляю священным то, что находится между двумя её горами, подобно тому как Ибрахим сделал Мекку священной. О Аллах, даруй им благословение в их мудде и их са’».
с этим иснадом, подобно хадису Абу Курайба от Абу Му‘авии до конца. В хадисе добавлено: «И кто нарушит договор с мусульманином (ахфара), на том проклятие Аллаха, ангелов и всех людей, и не будет принято от него в День воскрешения ни обязательное, ни добровольное». В их хадисах нет слов: «Кто возвел себя к кому-то помимо своего отца». А в версии Ваки‘а нет упоминания Дня воскрешения
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Придет Мессия со стороны востока, стремясь к Медине, пока не остановится за горой Ухуд. Затем ангелы повернут его лицо в сторону Шама, и там он погибнет
И рассказали нам Йахйа ибн Аййуб, и Кутайба ибн Са’ид, и ‘Али ибн Худжр, они сказали: рассказал нам Исма’иль ибн Джа’фар, сообщил мне Раби’а, от Мухаммада ибн Йахйи ибн Хаббана, от Ибн Мухайриза, что он сказал: я и Абу Сырма зашли к Абу Са’иду аль-Худри. Абу Сырма спросил его: «О Абу Са’ид, слышал ли ты, чтобы Посланник Аллаха ﷺ упоминал о прерванном половом акте (‘азль)?» Он ответил: «Да. Мы выступили с Посланником Аллаха ﷺ в поход на [племя] Бану аль-Мусталик и взяли в плен знатных женщин арабов.Наше воздержание затянулось, и мы желали получить за них выкуп, поэтому мы захотели насладиться [ими] и прервать [половой акт]. И мы сказали: «Неужели мы станем делать это, не спросив Посланника Аллаха ﷺ, который находится среди нас?». И мы спросили Посланника Аллаха ﷺ, и он сказал: «Вам не повредит, если вы не сделаете этого.Каждая душа, которой Аллах предписал быть сотворённой до Дня Воскресения, непременно появится на свет».
Арабский текст с графой иснада
وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، بْنُ جَعْفَرٍ أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، أَنَّهُ قَالَ دَخَلْتُ أَنَا وَأَبُو صِرْمَةَ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فَسَأَلَهُ أَبُو صِرْمَةَ فَقَالَ يَا أَبَا سَعِيدٍ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَذْكُرُ الْعَزْلَ فَقَالَ نَعَمْ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ بَلْمُصْطَلِقِ فَسَبَيْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ فَطَالَتْ عَلَيْنَا الْعُزْبَةُ وَرَغِبْنَا فِي الْفِدَاءِ فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ فَقُلْنَا نَفْعَلُ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ أَظْهُرِنَا لاَ نَسْأَلُهُ . فَسَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " لاَ عَلَيْكُمْ أَنْ لاَ تَفْعَلُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ خَلْقَ نَسَمَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلاَّ سَتَكُونُ " .
, и тот сообщил ему, что он развелся со своей женой одним разводом, когда она была в состоянии хайда, и ему было приказано вернуть ее. Он сказал: „Я спросил: засчитался ли он ему?“ Он ответил: „А разве нет? Или (ты думаешь), что если он проявил неспособность и поступил по-глупому (то развод не считается)?“
