علي بن ربيعة الوالبيво всех сборниках
Нам рассказал Абу Нуайм, нам рассказал Саид ибн Убайд от Али ибн Рабии, от аль-Мугиры — да будет доволен им Аллах, — который сказал: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, возведение на меня лжи — это не то же самое, что ложь на кого-либо другого. Тот, кто намеренно возводит на меня ложь, пусть займет свое место в Огне». Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, над кем причитали, подвергается мучениям за то, из-за чего над ним причитали».
Передал нам Мухаммад ибн ‘Абд Аллах ибн Нумайр, передал нам мой отец, передал нам Са‘ид ибн ‘Убайд, передал нам ‘Али ибн Раби‘а
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Ваки, от Саида ибн Убейда ат-Таи и Мухаммада ибн Кайса, от
И передал мне Али ибн Худжр ас-Сади, передал нам Али ибн Мусхир, сообщил нам Мухаммад ибн Кайс аль-Асади от Али ибн Раби аль-Асади, от аль-Мугиры ибн Шубы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, то же самое
И передал нам его Ибн Абу ‘Умар, передал нам Марван (то есть аль-Фазари), передал нам Са‘ид ибн ‘Убайд ат-Таи, от ‘Али ибн Раби‘а, от аль-Мугиры ибн Шу‘бы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому
Нам передал
Нам рассказал Мусаддад, нам рассказал Абу ‘Авана от ‘Усмана ибн аль-Мугиры ас-Сакафи, от ‘Али ибн Раби‘и аль-Асади, от Асма’а ибн аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: я слышал, как ‘Али (да будет доволен им Аллах) говорил: «Я был человеком, который, услышав хадис от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), получал от Аллаха ту пользу, которую Он желал, а если мне рассказывал кто-либо из его сподвижников, я требовал от него клятвы, и если он клялся мне, я верил ему». Он сказал: «И рассказал мне Абу Бакр — и Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) правдив — что он слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «Нет такого раба, который совершит грех, затем совершит омовение должным образом, затем встанет и совершит два рак‘ата молитвы, а затем попросит прощения у Аллаха, чтобы Аллах не простил его». Затем он прочитал этот аят: «И те, которые, совершив мерзость или поступив несправедливо по отношению к самим себе, помянули Аллаха...» до конца аята».
Рассказал нам Мусаддад, рассказал нам Абу аль-Ахвас, рассказал нам Абу Исхак аль-Хамдани, от Али ибн Рабии, который сказал: «Я видел Али, да будет доволен им Аллах, когда ему подвели верховое животное, чтобы он сел на него. Когда он поставил ногу в стремя, он сказал: «Бисмиллях» (С именем Аллаха). Когда же он сел на его спину, он сказал: «Альхамдулиллях» (Хвала Аллаху), а затем прочитал: [Пречист Тот, Кто подчинил нам это, ведь мы сами были бы не способны на это. И, поистине, мы вернемся к нашему Господу]. Затем он трижды произнес: «Альхамдулиллях». Затем трижды произнес: «Аллаху акбар». После чего сказал: «Пречист Ты, поистине, я был несправедлив к самому себе, прости же меня, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя». Затем он рассмеялся, и его спросили: «О повелитель правоверных, над чем ты смеешься?» Он ответил: «Я видел, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сделал то же самое, что сделал я, а затем рассмеялся. Я спросил: «О Посланник Аллаха, над чем ты смеешься?» Он сказал:» «Твой Господь удивляется Своему рабу, когда тот говорит: Прости мне мои грехи, зная, что никто не прощает грехи, кроме Меня».
Нам сообщил Кутайба, нам сообщил Абу ‘Авана, от ‘Усмана ибн аль-Мугиры, от ‘Али ибн Раби‘и, от Асма’а ибн аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: Я слышал, как ‘Али говорил: «Я был таким человеком: когда я слышал хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Аллах приносил мне пользу тем, чем хотел принести. А когда мне рассказывал хадис кто-либо из его сподвижников, я просил его поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. Мне рассказал Абу Бакр, и Абу Бакр сказал правду, что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого человека, который совершил бы грех, затем встал, совершил омовение, затем помолился, затем попросил прощения у Аллаха, чтобы Аллах не простил его». Затем он прочитал этот аят: «А тем, которые, совершив мерзкий поступок или несправедливо поступив во вред самим себе, помянули Аллаха и попросили прощения за свои грехи — ведь кто прощает грехи, кроме Аллаха? — и не упорствовали в том, что они совершили, зная (об этом)» (Коран 3:135) Абу ‘Иса сказал: По этой теме есть хадисы от Ибн Мас‘уда, Абу ад-Дарды, Анаса, Абу Умамы, Му‘аза, Васили и Абу аль-Юсра, а его зовут Ка‘б ибн ‘Амр. Абу ‘Иса сказал: Хадис ‘Али — хадис хасан, мы знаем его только через этот путь — через хадис ‘Усмана ибн аль-Мугиры. От него передавали Шу‘ба и другие, и они возвели его (к Пророку) подобно хадису Абу ‘Аваны. Его также передали Суфьян ас-Саури и Мис‘ар, остановив его (на ‘Али) и не возведя к Проронику, да благословит его Аллах и приветствует. Однако от Мис‘ара этот хадис передавался также и в возведенном виде. Мы не знаем у Асма’а ибн аль-Хакама никакого другого возведенного хадиса, кроме этого .
Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абу 'Авана, от 'Усмана ибн аль-Мугиры, от 'Али ибн Раби'а, от 'Асма ибн аль-Хакама аль-Фазари, который сказал: я слышал, как 'Али говорил: «Я был человеком, который, когда слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какой-либо хадис, Аллах приносил мне от него пользу, какую желал. А когда мне рассказывал какой-либо человек из его сподвижников, я заставлял его поклясться, и если он клялся мне, я верил ему. Абу Бакр рассказал мне — и Абу Бакр сказал правду — что он слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет такого раба, который совершит грех, затем встанет, очистится (совершит омовение), затем помолится, затем попросит прощения у Аллаха, чтобы Он не простил его». Затем он прочел этот аят: «А те, которые, совершив мерзость или поступив несправедливо по отношению к самим себе, помянули Аллаха и попросили прощения...» (Коран 3:135) — до конца аята. Абу 'Иса сказал: этот хадис передали Шу'ба и не один человек от 'Усмана ибн аль-Мугиры в возведенном виде (марфу'), а Мис'ар и Суфьян передали его от 'Усмана ибн аль-Мугиры, не возводя его к Пророку (маукуф). Некоторые передали его от Мис'ара, сделав его маукуф, а некоторые — марфу'. Суфьян ас-Саури передал его от 'Усмана ибн аль-Мугиры, сделав маукуф. И мы не знаем ни одного другого хадиса от 'Асма ибн аль-Хакама, кроме этого.