Мне сообщил Мухаммад ибн Абдул-Аъля, сказав: нас уведомил Мухаммад — то есть Ибн Саур — от Маъмара, от аз-Зухри, от Абдуррахмана ибн Каъба ибн Малика, от своего отца, сказав в своём рассказе: «И вот посланец от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, приходит ко мне и говорит: «Отстранись от своей жены». Я спросил: «Развестись с ней?» Он ответил: «Нет, но не приближайся к ней». И он не упомянул в нём (слов): «Отправляйся к своим родителям».
, что он сказал Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда его покаяние было принято: «О Посланник Аллаха, поистине, я хочу избавиться от своего имущества, раздав его в качестве садаки Аллаху и Его Посланнику». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему:
«Оставь себе часть своего имущества, ибо это лучше для тебя»
. Абу Абдуррахман сказал: Вероятно, аз-Зухри слышал этот хадис от Абдуллаха ибн Ка’ба, а также от Абдуррахмана, рассказывающего от него этот длинный хадис о покаянии Ка’ба.
рассказывал свой хадис, когда он отстал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в походе на Табук. Он сказал: Когда я сел перед ним, я сказал: «О Посланник Аллаха, из моего покаяния то, что я избавляюсь от своего имущества, раздавая его в качестве садаки Аллаху и Его Посланнику». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Оставь себе часть своего имущества, ибо это лучше для тебя» . Я сказал: «Тогда я оставлю себе свою долю, которая у меня в Хайбаре»
рассказывал свой хадис, когда он отстал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в походе на Табук. Я сказал: «О Посланник Аллаха, из моего покаяния то, что я избавляюсь от своего имущества, раздавая его в качестве садаки Аллаху и Его Посланнику». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Оставь себе свое имущество, ибо это лучше для тебя» . Я сказал: «Тогда я оставлю за собой свою долю, которая в Хайбаре» .
рассказывал, что он сказал: О Посланник Аллаха, поистине, Аллах Всемогущий и Великий спас меня только благодаря правдивости, и часть моего покаяния состоит в том, что я избавлюсь от своего имущества как от милостыни ради Аллаха и Его Посланника. Тогда он сказал:
«Оставь себе часть своего имущества, ибо это лучше для тебя» . Я сказал: 'Тогда я оставлю свою долю, которая в Хайбаре' .
, что он потребовал у Ибн Аби Хадрада долг, который был на нем, и их голоса стали громкими, так что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, услышал их, находясь у себя дома. Он вышел к ним, отдернул занавеску своей комнаты и позвал: «О Ка‘б!» Тот ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха». Он сказал:
«Сложи (прости) часть этого своего долга» — и он указал на половину. Тот сказал: «Я сделал это». Он сказал: «Вставай и выплати его (остальное)» .
, о том, что у него был долг с ‘Абдуллаха ибн Абу Хадрада аль-Аслами. Он встретил его и потребовал выплаты. Они спорили до тех пор, пока их голоса не стали громкими. Мимо них проходил Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: „О Ка‘б“. Тот жестом показал рукой, словно говоря:
„Половину“. И он взял половину того, что тот был ему должен, и простил другую половину
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Два голодных волка, пущенные в стадо овец, не нанесут ему больше вреда, чем алчность человека к имуществу и стремление к высокому положению для своей религии»
. Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан-сахих». В этой главе также передается хадис от ибн Умара от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но его цепочка передатчиков недостоверна»
, который сказал: Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
«Того, кто ищет знание, чтобы состязаться в нем с учеными, или спорить с глупцами, или чтобы обратить на себя взоры людей, Аллах введет в Огонь»
». Абу Иса сказал: Этот хадис редкий (гариб), мы знаем его только с этой стороны. А Исхак ибн Яхья ибн Тальха не считается ими достаточно сильным, его критиковали из-за его памяти
