Нам сообщил Мухаммад ибн Саляма, и аль-Харис ибн Мискин — чтением ему, пока я слушал, — от Ибн аль-Касима, который сказал: мне рассказал Малик, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах смеется над двумя мужчинами: один из них убивает другого, а оба входят в Рай. Этот сражается на пути Аллаха и бывает убит, затем Аллах принимает покаяние убийцы, и он [также] сражается и становится мучеником» .
Нам сообщил Мухаммад ибн Саляма, и аль-Харис ибн Мискин — чтением ему, пока я слушал, — от Ибн аль-Касима, который сказал: мне рассказал Малик, от Исхака ибн ‘Абдуллаха ибн Абу Тальхи, от Анаса ибн Малика, он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда ходил в Кубу, заходил к Умм Харам бинт Мильхан, и она кормила его. А Умм Харам бинт Мильхан была женой ‘Убады ибн ас-Самита. Как-то раз Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, зашел к ней, она накормила его и села перебирать его волосы. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заснул, затем проснулся, смеясь. Она сказала: «Я спросила: „Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Люди из моей уммы были представлены мне как воины на пути Аллаха, скачущие по хребту этого моря, словно короли на тронах, или как короли на тронах“» . Исхак засомневался. «Я сказала: „О Посланник Аллаха, попроси Аллаха, чтобы Он сделал меня одной из них“. И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился за нее. Затем он заснул» — аль-Харис сказал: «затем он заснул» — «затем проснулся, смеясь. Я спросила его: „Что заставляет тебя смеяться, о Посланник Аллаха?“ Он сказал: „Люди из моей уммы были представлены мне как воины на пути Аллаха, короли на тронах, или как короли на тронах“ — так же, как он сказал в первый раз. Я сказала: „О Посланник Аллаха, попроси Аллаха, чтобы Он сделал меня одной из них“. Он сказал: „Ты среди первых“. И она совершила морской поход во времена Му‘авии, упала со своей верховой животной, когда вышла из моря, и погибла».
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Тот, кто пожертвует двумя парами (верблюдов, коров или другими вещами) на пути Всемогущего и Великого Аллаха, того призовут в Раю: «О раб Аллаха, это — благо!» И тот, кто был из совершающих молитву, будет призван через врата молитвы, тот, кто был из воинов — через врата джихада, тот, кто был из дающих милостыню — через врата милостыни, а тот, кто был из постящихся — через врата ар-Райян». Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, спросил: «Есть ли какая-нибудь необходимость в том, чтобы того, кого призовут через эти врата, призывали через все сразу? Призовут ли кого-нибудь через все эти врата?» Он ответил: «Да, и я надеюсь, что ты будешь одним из них»
Сообщил нам Мухаммад ибн Саляма и аль-Харис ибн Мискин (читая ему, а я слушал — и формулировка принадлежит Мухаммаду) от Ибн аль-Касима от Малика от Абдуллы ибн Язида от Абу Салямы ибн Абдуррахмана от Фатимы бинт Кайс о том, что Абу Амр ибн Хафс дал ей окончательный развод, когда он отсутствовал, и отправил к ней своего представителя с ячменем, который она не приняла. Он сказал: «Клянусь Аллахом, у тебя нет у нас ничего». Она пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказала ему об этом, на что он сказал: «У тебя нет права на содержание». И он приказал ей выждать срок идды в доме Умм Шарик. Затем он сказал: «Это женщина, которую посещают мои сподвижники. Выжди (свой срок) у Ибн Умм Мактума, ибо он — слепой человек, ты сможешь снимать там свои одежды. А когда срок истечет, сообщи мне». Она сказала: «Когда срок истек, я упомянула ему, что Муавия ибн Абу Суфьян и Абу Джахм сватались ко мне». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Что касается Абу Джахма, то он не снимает посох со своего плеча, а что касается Муавии, то он бедняк, у которого нет имущества. Выходи замуж за Усаму ибн Зайда». Я испытала неприязнь, но он снова сказал: «Выходи замуж за Усаму ибн Зайда». Я вышла за него, и Аллах Всемогущий и Великий вложил в это благо, и я обрела счастье с ним».
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Женщина, ранее состоявшая в браке, имеет больше прав на свою особу, чем ее опекун, а у девственницы следует спросить разрешения относительно самой себя, и ее согласие — это ее молчание»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Женщина, ранее состоявшая в браке, имеет больше прав на саму себя, чем её опекун, а у девственницы следует спрашивать согласие, и её согласие — это её молчание»
, что ее отец выдал ее замуж, когда она была ранее состоявшей в браке, и она не хотела этого, тогда она пришла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение Аллаха)
