Нам сообщил Муджахид ибн Муса, сказал: рассказал нам ‘Абдуллах ибн Идрис, сказал: рассказал нам Ибн ‘Аджлян, от Зайда ибн Асляма, от ‘Ата ибн Йасара, от Ибн ‘Аббаса, сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение: зачерпнул горсть [воды], прополоскал рот и нос; затем зачерпнул горсть, вымыл лицо; затем зачерпнул горсть, вымыл правую руку; затем зачерпнул горсть, вымыл левую руку; затем протер голову и уши, изнутри — указательными пальцами, снаружи — большими пальцами; затем зачерпнул горсть, вымыл правую ногу; затем зачерпнул горсть, вымыл левую ногу.
Сообщил нам Муджахид ибн Муса, он сказал: рассказал нам ибн ’Уяйна, от Дамры ибн Са’ида, слышавшего, как Абу Са’ид аль-Худри говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил молиться после утренней молитвы до восхода солнца и молиться после послеполуденной молитвы до заката солнца.
повторял за муэдзином всё, что тот говорил, а когда он сказал:
«Хайя ‘аля-с-саля» (спешите на молитву), он сказал: «Ля хауля ва ля куввата илля биллях» (нет силы и мощи, кроме как у Аллаха). Когда же он сказал: «Хайя ‘аля-ль-фалях» (спешите к успеху), он сказал: «Ля хауля ва ля куввата илля биллях». После этого он продолжал повторять за муэдзином. Затем он сказал: «Я слышал, как Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил то же самое»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал
«Нет такого человека, у которого есть богатство, но он не выплачивает его право (закят), кроме как оно будет сделано для него ошейником на шею в виде плешивого змея, который будет убегать от него, а он будет гнаться за ним». Затем он прочел в подтверждение этому из Книги Аллаха Всемогущего и Великого: {Пусть не думают те, которые скупятся на то, что Аллах даровал им по Своей милости, что это лучше для них. Напротив, это хуже для них. В День воскрешения им на шеи наденут то, в чем они проявляли скупость}.
о том, что некий человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Мой отец застал время хаджа, будучи глубоким стариком, который не может удержаться в седле верхового животного. Если я привяжу его, то боюсь, что он умрет. Могу ли я совершить хадж за него?» Он ответил:
«Скажи, если бы на нем был долг, выплатил бы ты его?» Он ответил: «Да». Он сказал: «Так соверши же хадж за своего отца».
