Хадисы с его участием

Передал нам Убайдулла ибн Умар ибн Майсара, передал нам Язид ибн Зурай от Мухаммада ибн Исхака, который сказал: «Я упомянул Асиму ибн Умару ибн Катаде историю Ма’иза ибн Малика, и он сказал мне: передал мне Хасан ибн Мухаммад ибн Али ибн Абу Талиб, что он слышал слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Почему же вы не оставили его?» (от кого хочешь из числа мужчин Аслама, в которых я не сомневаюсь)». Он сказал: «Я не знал этого хадиса». Он сказал: «Тогда я пришел к Джабиру ибн Абдулле и сказал: «Мужчины из Аслама передают, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им, когда они упомянули ему о криках Ма’иза от камней, когда они попали в него: «Разве вы не оставили его?» А я не знаю этот хадис». Он сказал: «О сын моего брата, я самый знающий об этом хадисе, ведь я был в числе тех, кто побивал камнями этого человека. Когда мы вывели его и стали побивать камнями, он ощутил боль от камней и закричал нам: «О люди, верните меня к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ведь мой народ убил меня и обманул, сообщив мне, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не будет убивать меня!» Но мы не прекратили, пока не убили его. Когда мы вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему, он сказал: «Почему же вы не оставили его и не привели его ко мне?» Чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мог убедиться лично. Что же касается оставления наказания (хадд), то нет ». Он сказал: «И я понял истинный смысл хадиса» .

Нам рассказал Абд аль-Азиз ибн Яхья Абу аль-Асбаг аль-Харрани, он сказал: мне рассказал Мухаммад, то есть ибн Саляма от Мухаммада ибн Исхака от аз-Зухри, он сказал: я слышал, как человек из Музейны рассказывал Саиду ибн аль-Мусайябу от Абу Хурайры, он сказал: «Мужчина и женщина из иудеев совершили прелюбодеяние, будучи в браке, когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину. Побивание камнями было предписано им в Торе, но они оставили его и перешли к «таджбии»: бичевание сотней ударов веревкой, смазанной дегтем, и посадка на осла лицом назад. Тогда собрались ученые из числа их ученых и послали других людей к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, со словами: «Спросите его о наказании за прелюбодеяние». И он изложил хадис, сказав в нем: «Они не были из числа последователей его религии, чтобы он судил между ними, и ему был предоставлен выбор в этом». Сказано: «Если они придут к тебе, то рассуди между ними или отвернись от них».