Нам рассказал Махляд ибн Халид аш-Ша‘ири, нам рассказал ‘Умар ибн Юнус, нам рассказал ‘Икрима (то есть ибн ‘Аммар), он сказал: мне рассказал Исхак (то есть ибн ‘Абдуллах ибн Абу Тальха), он сказал: Анас сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был из людей с наилучшим нравом. Однажды он отправил меня по делу, и я сказал: «Клянусь Аллахом, я не пойду». А сам в душе я хотел пойти, так как мне приказал Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Он сказал: Я вышел и прошёл мимо мальчиков, которые играли на рынке, и вдруг Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, схватил меня сзади за загривок. Я посмотрел на него, а он смеялся. Он сказал: «О Унайс, ступай туда, куда я приказал тебе» . Я ответил: «Да, я иду, о Посланник Аллаха». Анас сказал: «Клянусь Аллахом, я служил ему семь или девять лет, и не припомню, чтобы он сказал мне о чём-то, что я сделал: почему ты сделал так-то и так-то? И о чём-то, что я оставил: почему ты не сделал так-то и так-то?»
Нам передал Ан-Нуфайли, нам передал Зухайр, нам передал Хумайд, от Анаса, с этой историей от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, является истиной перед Аллахом Всемогущим и Великим то, что ничто в этом мире не возвышается, кроме как Он принижает его».
Нам передал Муса ибн Исма'ил, нам передал Хаммад, от Сабита, от Анаса, что мухаджиры сказали: «О Посланник Аллаха, ансары забрали всю награду». Он ответил: « Нет, пока вы взываете к Аллаху за них и восхваляете их» .
«Я служил Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, десять лет в Медине, будучи мальчиком. Не всё моё дело было таким, каким хотел мой хозяин, чтобы оно было, но он ни разу не сказал мне: «Уфф!», и ни разу не сказал мне: «Почему ты сделал это?» или «Почему ты не сделал этого?»
, что однажды к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) зашел человек, и на нем были следы желтого цвета (благовония). Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) редко говорил человеку прямо в лицо то, что ему неприятно, поэтому, когда тот вышел, он сказал:
«Если бы вы велели ему смыть это с себя»
. Абу Дауд сказал: Сальм не является аль-Аляви, он занимался астрологией, и когда он засвидетельствовал перед Ади ибн Артатой о видении молодой луны, тот не принял его свидетельство
«Я не видел человека, который приблизил бы ухо к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), а он отстранил бы свою голову, пока тот человек сам не отстранял её; и не видел я человека, который взял бы его за руку, а он отдернул бы свою руку, пока тот человек сам не отпускал её»
, который сказал: У верблюдицы по имени Аль-'Адба не было равных в беге. Однажды пришел бедуин на своем верблюде и устроил с ней состязание, и бедуин обогнал ее. Это показалось тяжелым для сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «
Истинным является перед Аллахом Всемогущим и Великим то, что Он не возвышает ничего из мирского, кроме как непременно принижает его»
, который сказал: пришла женщина к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, у меня есть к тебе дело». Он сказал ей: «О мать такого-то,
сядь в любом из переулков, где пожелаешь, пока я не сяду рядом с тобой». Он сказал: она села, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сел рядом с ней, пока она не удовлетворила свою нужду.
Ибн Иса не упомянул «пока она не удовлетворила свою нужду». А Касир сказал со слов
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Пример верующего, читающего Коран, подобен плоду атруджа (цитрон): его запах приятен, и вкус его приятен. А пример верующего, который не читает Коран, подобен финику: вкус его приятен, а запаха у него нет. Пример грешника, читающего Коран, подобен базилику: запах его приятен, а вкус горький. А пример грешника, который не читает Коран, подобен плоду ханзаль (колоцинт): вкус его горький, и запаха у него нет. Пример праведного собеседника подобен обладателю мускуса: если ты ничего не возьмешь от него, то хотя бы ощутишь его благовоние. А пример дурного собеседника подобен кузнецу: если не замарает тебя его чернота (сажа), то заденет его дым
