И рассказал нам Сувайд ибн Са‘ид и ибн Абу ‘Умар, оба сказали: рассказал нам Марван (имеют в виду аль-Фазари), от Абу Малика, от его отца, он сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кто сказал, что нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и отверг то, чему поклоняются помимо Аллаха, его имущество и кровь неприкосновенны, а расчет его — у Аллаха».
, который сказал: я спросил: «О пророк Аллаха, какие из деяний наиболее близки к Раю?» Он ответил:
«Молитва в установленное для нее время» . Я сказал: «А что еще, о пророк Аллаха?» Он ответил: «Проявление благочестия к родителям». Я сказал: «А что еще, о пророк Аллаха?» Он ответил: «Джихад на пути Аллаха» .
пришел от Умара, он сел и рассказал нам: „Поистине, вчера, когда я сидел рядом с повелителем правоверных, он спросил своих сподвижников: „Кто из вас помнит слова Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о смутах?““ И он изложил хадис, подобный хадису Абу Халида, но не упомянул толкование Абу Малика его слов «запыленное» и «перевернутый»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „
Мой водоем (Хауд) дальше, чем расстояние от Айлы до Адена. Он белее снега и слаще меда с молоком, а сосудов (чаш) на нем больше, чем звезд на небе. И я буду отгонять от него людей, как человек отгоняет от своего водоема чужих верблюдов“. Они спросили: „О Посланник Аллаха, узнаешь ли ты нас в тот день?“ Он сказал: „Да, у вас будут приметы, которых не будет ни у кого из других общин. Вы придете ко мне с белыми следами от омовения на лицах и конечностях“
, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
когда совершал земной поклон, расставлял свои руки — то есть разводил их — так, что белизна его подмышек была видна сзади, а когда он садился, то опирался на свое левое бедро.
написал Му‘авии: «Мир тебе! А затем: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил:
„Поистине, Аллах запретил троих и запретил (порицал) троих. Запретил непочтительность к родителям, закапывание живьем дочерей и отказ от обязанности при требовании и принуждение (к тому, чего у тебя нет), а запретил троих: пустые разговоры, чрезмерные расспросы и расточительство имущества“
