Хадисы с его участием

Нам рассказал Мухаммад ибн Исмаил, нам рассказал Яхья ибн Салих, нам рассказал Мухаммад ибн аль-Мухаджир, от аль-Аббаса, от Абу Салляма аль-Хабаши, который сказал: Умар ибн Абдуль-Азиз послал за мной, и меня привезли на почтовых лошадях. Он сказал: «Когда я вошел к нему, я сказал: О повелитель правоверных, поездка на почтовых лошадях была для меня тяжела». Он ответил: «О Абу Саллям, я не хотел обременять тебя, но до меня дошел хадис, который ты передаешь от Саубана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о водоеме, и я хотел, чтобы ты рассказал мне его лично». Абу Саллям сказал: Мне рассказал Саубан, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Мой водоем простирается от Адена до Аммана в аль-Балке, вода в нем белее молока и слаще меда, а сосудов у него по числу звезд на небе. Тот, кто сделает из него глоток, не испытает жажды после этого никогда. Первыми из людей, кто придет к нему, будут бедные мухаджиры с всклокоченными волосами и грязной одеждой, те, кто не берет в жены изнеженных женщин и для которых не открываются ворота (дворцов)». Умар сказал: «А я вот женился на изнеженных женщинах, и для меня открывались ворота, я женился на Фатиме бинт Абдуль-Малик. Конечно же, я не буду мыть голову, пока она не станет всклокоченной, и не буду стирать одежду, прилегающую к моему телу, пока она не станет грязной» . Абу Иса сказал: «Этот хадис гариб с этой стороны. Этот хадис также передавался от Ма’дана ибн Абу Тальхи, от Саубана, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Абу Салляма аль-Хабаши зовут Мамтур, он сириец и он надежен».

Нам рассказал Мухаммад ибн Исмаил, он сказал: нам рассказал Муса ибн Исмаил, он сказал: нам рассказал Абан ибн Язид, он сказал: нам рассказал Яхья ибн Аби Касир, от Зайда ибн Салляма, что Абу Саллям рассказал ему, что аль-Харис аль-Аш'ари рассказал ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах повелел Яхье ибн Закарийе пять слов, чтобы он поступал согласно им и приказал сынам Исраиля поступать согласно им. Он замешкал с этим, и Иса сказал: „Аллах повелел тебе пять слов, чтобы ты поступал согласно им и приказал сынам Исраиля поступать согласно им. Либо ты прикажешь им, либо я прикажу им“. Яхья сказал: „Я боюсь, что если ты опередишь меня в этом, то меня поглотят земля или подвергнут мучениям“. Он собрал людей в Иерусалиме (Байт аль-Макдис), так что мечеть наполнилась, и они сели на балконы. Он сказал: „Аллах повелел мне пять слов, чтобы я поступал согласно им и приказал вам поступать согласно им. Первое: чтобы вы поклонялись Аллаху и не придавали Ему ничего в сотоварищи. И пример того, кто придает сотоварищей Аллаху, подобен примеру человека, который купил раба на свои личные средства за золото или серебро, и сказал: „Это мой дом, это мое дело, работай и отдавай мне“. Но тот работал и отдавал прибыль не своему господину. Кто из вас согласится, чтобы его раб был таким? И Аллах повелел вам совершать молитву — если вы молитесь, то не отвлекайтесь, ибо Аллах направляет Свое Лик на лик Своего раба во время молитвы, пока тот не отвлекается. Я приказываю вам поститься — пример этого подобен человеку в группе людей, у которого есть мешочек с мускусом, и все они восхищаются или их восхищает его запах. Поистине, запах постящегося приятнее у Аллаха, чем запах мускуса. Я приказываю вам давать милостыню — пример этого подобен примеру человека, которого взял в плен враг, они сковали его руки к шее и подвели его, чтобы отрубить ему голову. Он сказал: „Я выкуплю себя у вас малым или большим“. И он выкупил себя у них. Я приказываю вам поминать Аллаха — пример этого подобен примеру человека, за которым погнался враг, преследуя его быстро, пока он не пришел к крепкой крепости и не спас себя в ней от них. Также и раб не спасет себя от шайтана иначе, как поминанием Аллаха“». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, добавил: «А я приказываю вам пять вещей, которые повелел мне Аллах: слушать и повиноваться, вести джихад, переселяться (хиджра) и держаться общины. Ибо тот, кто отделился от общины на пядь, снял петлю Ислама со своей шеи, пока не вернется. А тот, кто взывает призывами времен невежества (джахилийи), тот — из поверженных в Ад». Человек спросил: «О Посланник Аллаха, даже если он молился и постился?» Он ответил: «Даже если он молился и постился. Так взывайте призывом Аллаха, Который назвал вас мусульманами, верующими, рабами Аллаха» Это хадис хасан сахих гариб. Мухаммад ибн Исмаил сказал: аль-Харис аль-Аш'ари был сподвижником, и от него есть другие хадисы, помимо этого.

И был передан этот хадис от Му'аза ибн Джабаля от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, полностью, и он сказал: „Я задремал и погрузился в тяжелый сон, и увидел своего Господа в наилучшем облике, и Он сказал: „О чем спорят высшие сонмы?““ Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Му'аз ибн Хани Абу Хани аль-Яшкури, нам рассказал Джахдам ибн 'Абдуллах, от Яхьи ибн Аби Касира, от Зайда ибн Салляма, от Абу Салляма, от 'Абду-р-Рахмана ибн 'Аиша аль-Хадрами, что он рассказал ему от Малика ибн Йухамира ас-Саксаки, от Му'аза ибн Джабаля, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, задержался однажды утром, не выйдя к утренней молитве, так что мы почти увидели край солнца. Затем он быстро вышел, и была провозглашена молитва, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, помолился, сократив свою молитву. Когда он произнес таслим, он воззвал своим голосом: „Оставайтесь на своих рядах, как вы есть“. Затем он повернулся к нам и сказал: „Я расскажу вам, что задержало меня сегодня утром. Я встал ночью, совершил омовение и помолился столько, сколько было предопределено мне, затем я задремал во время своей молитвы и погрузился в тяжелый сон. И внезапно я увидел своего Господа, Благословен Он и Возвышен, в наилучшем облике. Он сказал: „О Мухаммад“. Я сказал: „Вот я перед Тобой, Господь мой“. Он сказал: „О чем спорят высшие сонмы?“ Я ответил: „Я не знаю“. Он повторил это трижды. Он сказал: и я увидел, как Он положил Свою ладонь между моими лопатками, так что я ощутил прохладу Его кончиков пальцев между своими грудями, и мне открылось все, и я познал [это]. Он сказал: „О Мухаммад“. Я сказал: „Вот я перед Тобой, Господь мой“. Он сказал: „О чем спорят высшие сонмы?“ Я ответил: „Об искуплениях грехов“. Он спросил: „Что это?“ Я ответил: „Ходьба пешком на коллективные молитвы, сидение в мечетях после молитв и доведение омовения до совершенства, несмотря на неприязнь [к холоду и прочему]“. Он спросил: „А о чем еще?“ Я ответил: „Кормление едой, мягкость речи и молитва по ночам, когда люди спят“. Он сказал: „Проси“. Я сказал: „О Аллах, я прошу Тебя о совершении благих дел, оставлении порицаемого, любви к беднякам, и о том, чтобы Ты простил меня и помиловал. И если Ты пожелаешь искушения для людей, то забери меня к Себе неискушенным. Я прошу Тебя о любви к Тебе, любви к тем, кто любит Тебя, и любви к поступкам, которые приближают к Твоей любви““. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Это истина, изучайте же ее, а затем обучайтесь ей““ . Абу 'Иса сказал: этот хадис — хасан, сахих. Я спросил Мухаммад ибн Исма'иля об этом хадисе, и он сказал: это хадис хасан, сахих. И он сказал: этот хадис более достоверный, чем хадис аль-Валида ибн Муслима от 'Абду-р-Рахмана ибн Язида ибн Джабира. Он сказал: нам рассказал Халид ибн аль-Лалладж, мне рассказал 'Абду-р-Рахман ибн 'Аиш аль-Хадрами, [он] сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — и он упомянул хадис, и это не является махфуз (сохраненным). Так упомянул аль-Валид в своем хадисе от 'Абду-р-Рахмана ибн 'Аиша, сказав: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. И передал Бишр ибн Бакр от 'Абду-р-Рахмана ибн Язида ибн Джабира этот хадис с этим иснадом от 'Абду-р-Рахмана ибн 'Аиша, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И это более достоверно. А 'Абду-р-Рахман ибн 'Аиш не слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.