Нам рассказал ‘Абдуррахман ибн Ибрахим ад-Димашки, нам рассказал ‘Абдуллах ибн Нафи‘ ас-Са’иг, мне рассказал ‘Абдуллах ибн Нафи‘, от его отца, от Ибн ‘Умара, о том, что когда скончался ‘Усман ибн Маз‘ун, он оставил после себя дочь. Ибн ‘Умар сказал: «Мой дядя по матери Кудама, который также приходился ей дядей по отцу, выдал её за меня замуж, не посоветовавшись с ней. Это произошло после того, как умер её отец. Она осталась недовольна этим браком, так как девушка хотела, чтобы её выдали замуж за аль-Мугиру ибн Шу‘бу, и он выдал её за него».
Нам рассказал Сувайд ибн Са‘ид, нам рассказал Малик ибн Анас, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил шигар. Шигар — это когда человек говорит человеку: «Выдай за меня свою дочь или сестру, чтобы я выдал за тебя свою дочь или сестру», и при этом между ними нет брачного дара».
, что один бедуин пришел к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сказал: О Посланник Аллаха, моя жена родила на моем ложе черного мальчика, а мы — семья, в которой никогда не было черных. Он сказал:
«Есть ли у тебя верблюды?» Он сказал: Да. Он спросил: «Какого они цвета?» Он сказал: Рыжие. Он спросил: «Есть ли среди них черный?» Он сказал: Нет. Он спросил: «А есть ли среди них пепельно-серый?» Он сказал: Да. Он спросил: «Откуда это взялось?» Он сказал: Возможно, проявились гены предков. Он сказал: «Возможно, и этот твой сын — проявление генов предков».
, который сказал: я дал развод своей жене, когда она была в состоянии менструации, и ‘Умар упомянул об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на что он сказал:
«Прикажи ему вернуть ее, пока она не очистится, затем у нее начнется менструация, затем она очистится. После этого, если пожелает, пусть даст ей развод до того, как совершит с ней половой акт, а если пожелает — пусть удержит ее. Это и есть срок ожидания (‘идда), который повелел Аллах»
