Хадисы с его участием

دُرُسْتُ بْنُ زِيَادٍ

يزيد بن أبان الرقاشي

ضعيف زاهدالبصرةd. 119 AH

, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Действительно, выход на путь Аллаха утром или вечером лучше, чем весь мир и то, что в нем».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَغَدْوَةٌ أَوْ رَوْحَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقة ثبتالبصرة167 – 252 AH

محمد بن المثنى العنزي

عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

ثقةالبصرة ، بغداد110 – 194 AH

حميد بن أبي حميد الطويل

ثقة مدلسالبصرة ، الشام68 – 142 AH

„Ляббайк, совершая умру и хадж“

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِلَى مَكَّةَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ "‏ لَبَّيْكَ عُمْرَةً وَحَجَّةً ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عبد الأعلى بن عبد الأعلى القرشي

ثقةالبصرةd. 189 AH

يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي

ثقةحضرموت ، البصرةd. 136 AH

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ لَبَّيْكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي

ثقةالبصرة ، بغداد110 – 194 AH

حميد بن أبي حميد الطويل

ثقة مدلسالبصرة ، الشام68 – 142 AH

ثقة حافظ صاحب تصانيفدمشق ، الكوفة ، واسطd. 235 AH

Нам рассказал

, они сказали: нам рассказал

, х, и нам рассказал

, мне рассказал

, они сказали: нам рассказал

, о том, что он выносил фетвы о дозволенности мут‘а (временного прекращения состояния ихрама), и человек сказал ему: «Придержи коней, не спеши с некоторыми своими фетвами, ведь ты не знаешь, что повелитель правоверных привнес в обряды после тебя». Когда он встретил его (Умара) позже и спросил его,

сказал: «Я знал,

что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал это, как и его сподвижники, но я не хотел, чтобы они проводили ночи, вступая в половую близость под кустами деревьев, а затем отправлялись совершать хадж, когда с их голов (от совокупления) еще стекает жидкость».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي قَالاَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يُفْتِي بِالْمُتْعَةِ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ رُوَيْدَكَ بَعْضَ فُتْيَاكَ فَإِنَّكَ لاَ تَدْرِي مَا أَحْدَثَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فِي النُّسُكِ بَعْدَكَ ‏.‏ حَتَّى لَقِيتُهُ بَعْدُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ عُمَرُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَعَلَهُ وَأَصْحَابُهُ وَلَكِنِّي كَرِهْتُ أَنْ يَظَلُّوا بِهِنَّ مُعْرِسِينَ تَحْتَ الأَرَاكِ ثُمَّ يَرُوحُونَ بِالْحَجِّ تَقْطُرُ رُءُوسُهُمْ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ابن أبي شيبة العبسي

محمد بن بشار العبدي

ثقة حافظالبصرة167 – 252 AH

محمد بن جعفر الهذلي

ثقةالبصرةd. 193 AH

ثقةالبصرة ، حدانd. 187 AH

علي بن نصر الحداني

شعبة بن الحجاج العتكي

ثقة حافظ متقن عابدالبصرة ، واسط83 – 160 AH

الحكم بن عتيبة الكندي

ثقة ثبتالكوفةd. 113 AH

عمارة بن عمير التيمي

ثقة ثبتالكوفةd. 82 AH

إبراهيم بن أبي موسى الأشعري

له رؤيةالكوفةd. 70 AH

عبد الله بن قيس الأشعري

صحابيزبيد ، عدن ، الكوفة ، البصرة ، دمشقd. 50 AH

عمر بن الخطاب العدوي

صحابيالمدينةd. 23 AH

, они сказали: передал нам

, я слышал, как

рассказывал от

, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха,

приносил в жертву двух рогатых баранов белого цвета с черными отметинами, произнося имя Аллаха и возвеличивая Его. И я видел, как он резал их своей рукой, ставя ногу на их бока.

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالاَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ قَتَادَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ وَيُسَمِّي وَيُكَبِّرُ وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَذْبَحُ بِيَدِهِ وَاضِعًا قَدَمَهُ عَلَى صِفَاحِهِمَا ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

ثقةالبصرة ، حدانd. 187 AH

علي بن نصر الحداني

محمد بن بشار العبدي

ثقة حافظالبصرة167 – 252 AH

محمد بن جعفر الهذلي

ثقةالبصرةd. 193 AH

شعبة بن الحجاج العتكي

ثقة حافظ متقن عابدالبصرة ، واسط83 – 160 AH

قتادة بن دعامة السدوسي

ثقة ثبت مشهور بالتدليسواسط ، البصرة61 – 117 AH

, который сказал: спросили Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о саранче, и он ответил: «

Это величайшее из воинств Аллаха, я не ем ее, но и не объявляю ее запретной»

от человека из племени Хузейль, которого звали

, она сказала: «Нубайша вошел к нам, когда мы ели из своей чаши, и сказал: нам рассказал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:

«Кто поест из чаши, а затем вылижет её, чаша попросит прощения для него»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَنَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ قَالاَ حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ رَاشِدٍ أَبُو الْيَمَانِ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ هُذَيْلٍ يُقَالُ لَهُ نُبَيْشَةُ الْخَيْرِ قَالَتْ دَخَلَ عَلَيْنَا نُبَيْشَةُ وَنَحْنُ نَأْكُلُ فِي قَصْعَةٍ لَنَا فَقَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ ‏ "‏ مَنْ أَكَلَ فِي قَصْعَةٍ ثُمَّ لَحِسَهَا اسْتَغْفَرَتْ لَهُ الْقَصْعَةُ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

بكر بن خلف البصري

ثقةالبصرةd. 240 AH

المعلى بن راشد الهذلي

صدوق حسن الحديثالبصرة

أُمُّ عَاصِمٍ

نبيشة بن عبد الله الهذلي

صحابيالبصرة

запретил пить из кувшина (хансама), тыквы-горлянки (дубба) и долбленого ствола дерева (накир).

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ عَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)