إسماعيل بن علية الأسديв сборнике Сунан ан-Насаи
Сообщил нам Абу Бакр ибн Али, сказал: рассказал нам Сурайдж, сказал: рассказал нам Исмаил ибн Улайя, от Айюба, который сказал: рассказал мне Абу Киляба этот хадис, затем спросил: «Желаешь ли ты встретиться с тем, кто передал этот хадис?». Он указал мне на него, и я встретил его. Тот сказал: рассказал мне мой близкий родственник, которого называют Анас ибн Малик, который сказал: «Я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда был со своими верблюдами, которые были у меня отобраны. Я застал его, когда он ел, и он пригласил меня к своей еде. Я ответил: «Я пощусь». Он сказал: «Подойди, я расскажу тебе об этом: поистине, Аллах снял с путника пост и часть молитвы».
Нам сообщил ‘Али ибн Худжр, он сказал: нам сообщил Исма’иль от аль-Джурайри, от Язида ибн ‘Абдуллаха ибн аш-Шиххира, от его брата, Мутаррифа
Нам сообщил Зияд ибн Айюб, он сказал: рассказал нам Исмаиль — это ибн Уляйя, он сказал: сообщил нам Дауд от аш-Ша`би, который сказал: Джарир сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Нам сообщил Яхья ибн Хабиб ибн Араби от Хаммада от Харуна ибн Риаба
Мне сообщил Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззан, он сказал: нам рассказал Исмаил от Айюба, от Амра ибн Динара, от Джабира ибн Зейда
Нам сообщил Исхак ибн Ибрахим от Исмаила, от Абд аль-Азиза, от Анаса, который сказал: «Пророк, мир ему и благословение Аллаха, запретил мужчине использовать шафран для окрашивания“».
Сообщил мне Касир ибн ‘Убейд, от Бакыййи, от Шу‘бы, который сказал: рассказал мне Исма‘ил ибн Ибрахим, сказавший: рассказал мне ‘Абд аль-‘Азиз ибн Сухейб, от
Сообщил нам Якуб ибн Ибрахим, сказав: рассказал нам Ибн Уляйя, сказав: рассказал нам Хишам ад-Даставаи
Мне сообщил Зияд ибн Айюб, сказал: рассказал нам Исмаил ибн Улайя, сказал: мне сообщил Хишам, сказал: мне рассказал Яхья ибн Абу Касир, сказал: мне рассказал Хиляль от Ата ибн Ясара от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сел на минбар, а мы сели вокруг него и он сказал: «Поистине, я боюсь для вас после себя того, что будет даровано вам из земных благ». Он упомянул этот мир и его украшения. Один человек спросил: «Разве благо может принести зло?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал. Ему сказали: «Что с тобой? Ты говоришь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а он не отвечает тебе?» Он сказал: «И мы увидели, что на него нисходит откровение». Придя в себя, он вытер пот со лба и сказал: «Где спрашивавший? Поистине, благо не приносит зла! Все то, что взращивает весна, либо убивает, либо приближает к смерти, кроме животного, которое ест зелень. Когда его бока раздуваются, оно поворачивается к солнцу, испражняется, мочится, а затем продолжает пастись. Поистине, это богатство — зелень сладкая, и прекрасен имущество мусульманина, если он дает из него сироте, мискину и путнику. А тот, кто берет его незаконно, подобен тому, кто ест, но не наедается, и оно станет свидетелем против него в День воскресения».
Нам сообщил Я‘куб ибн Ибрахим, сказал: нам рассказал Ибн ‘Улейя, от Ибн Джурейджа, сказал: мне сообщил ‘Ата, от Джабира, который сказал: «Мы, сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, вошли в состояние ихрама для хаджа чисто, без чего-либо иного, чисто, в одиночку. Мы прибыли в Мекку утром четвертого числа месяца зуль-хиджа. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повелел нам и сказал: «Выходите из состояния ихрама и сделайте это ‘умрой». До него дошло, что мы говорим: «Когда до Арафата осталось всего пять дней, он приказал нам выйти из ихрама, чтобы мы отправились в Мину, а с наших половых органов капает семя». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал, обратился к нам с проповедью и сказал: «До меня дошло то, что вы сказали. А ведь я более благочестив и более богобоязнен из вас. Если бы не хадьи (жертвенный скот), я бы вышел из ихрама. И если бы я знал заранее то, что узнал позже, я бы не пригнал хадьи». Сказал: и прибыл ‘Али из Йемена, и он (Пророк) спросил: «С каким намерением ты вошел в ихрам?». Тот ответил: «С тем же, с каким вошел в ихрам Пророк, да благословит его Аллах и приветствует». Он сказал: «Тогда принеси в жертву хадьи и оставайся в состоянии ихрама, как есть». Сказал: и Сурака ибн Малик ибн Джу‘шум спросил: «О Посланник Аллаха, как ты думаешь, эта наша ‘умра — на этот год или навсегда?». Он сказал: «Она — навсегда».