Хадисы с его участием

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهمالشام ، بغداد ، الكوفة ، حمص106 – 181 AH

ابن جريج المكي

ثقةبغداد74 – 150 AH

عبد الله بن أبي مليكة القرشي

ثقةالطائف ، مكةd. 117 AH

عائشة بنت أبي بكر الصديق

صحابيd. 57 AH

, что он вышел вместе с людьми в день праздника разговения или жертвоприношения и выразил недовольство медлительностью имама, сказав:

«Мы бы уже закончили к этому часу, а это как раз время совершения тасбиха (намаза)».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ، أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ النَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ أَوْ أَضْحًى فَأَنْكَرَ إِبْطَاءَ الإِمَامِ وَقَالَ إِنْ كُنَّا لَقَدْ فَرَغْنَا سَاعَتَنَا هَذِهِ وَذَلِكَ حِينَ التَّسْبِيحِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عبد الوهاب بن الضحاك السلمي

متهم بالوضععرضd. 245 AH

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهمالشام ، بغداد ، الكوفة ، حمص106 – 181 AH

صفوان بن عمرو السكسكي

ثقةحمص72 – 155 AH

يزيد بن خميرالرحبي

ثقةرحبة ، الشام ، حمص

عبد الله بن بسر النصري

صحابيحمص ، القيس ، الشام2 – 96 AH

, нам рассказал

, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. И также нам рассказал

, нам рассказал

, который сказал: когда Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, укладывали умершего в могилу, он говорил:

«С именем Аллаха и согласно религии (милля) Посланника Аллаха». А Абу Халид однажды сказал: «Когда умершего помещали в его лахд, он говорил: «С именем Аллаха и согласно Сунне Посланника Аллаха». А Хишам сказал в своем хадисе: «С именем Аллаха, на пути Аллаха и согласно религии Посланника Аллаха»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ إِذَا أُدْخِلَ الْمَيِّتُ الْقَبْرَ قَالَ ‏ "‏ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ أَبُو خَالِدٍ مَرَّةً إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي لَحْدِهِ قَالَ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ هِشَامٌ فِي حَدِيثِهِ ‏"‏ بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهمالشام ، بغداد ، الكوفة ، حمص106 – 181 AH

الليث بن أبي سليم القرشي

ضعيف الحديثالكوفةd. 138 AH

نافع مولى ابن عمر

ثقة ثبت مشهورالمدينةd. 116 AH

عبد الله بن عمر العدوي

صحابيمكة ، المدينةd. 73 AH

عبد الله بن سعيد الكندي

ثقةالكوفةd. 257 AH

سليمان بن حيان الجعفري

صدوق حسن الحديثالكوفة ، الجعفر114 – 189 AH

الحجاج بن أرطاة النخعي

صدوق كثير الخطأ والتدليسخراسان ، الري ، البصرة ، الكوفة ، مكةd. 145 AH

نافع مولى ابن عمر

ثقة ثبت مشهورالمدينةd. 116 AH

عبد الله بن عمر العدوي

صحابيمكة ، المدينةd. 73 AH

обратился с проповедью в Хомсе и упомянул в ней, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

запретил причитания над умершими.

, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:

«Аллах Всевышний говорит: О сын Адама, если ты проявишь терпение и будешь надеяться на награду (от Аллаха) при первом же потрясении, то Я не соглашусь на меньшую награду для тебя, чем Рай»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ قَالَ: ‏ "‏ يَقُولُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: ابْنَ آدَمَ إِنْ صَبَرْتَ وَاحْتَسَبْتَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الأُولَى لَمْ أَرْضَ لَكَ ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهمالشام ، بغداد ، الكوفة ، حمص106 – 181 AH

ثابت بن عجلان الحمصي

صدوق حسن الحديثأرمينية ، الشام ، حمص

الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ

صدي بن عجلان الباهلي

صحابيحمصd. 86 AH

, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил закят только в этих пяти: в пшенице, ячмене, финиках, изюме и кукурузе

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ إِنَّمَا سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ الزَّكَاةَ فِي هَذِهِ الْخَمْسَةِ فِي الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ وَالتَّمْرِ وَالزَّبِيبِ وَالذُّرَةِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

صدوق في روايته عن أهل بلده وخلط في غيرهمالشام ، بغداد ، الكوفة ، حمص106 – 181 AH

محمد بن عبيد الله العرزمي

متروك الحديثالكوفة ، مكة75 – 153 AH

عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ

أَبِيهِ

عبد الله بن عمرو السهمي

صحابيالمدينةd. 63 AH

, от его дяди

, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил:

«Нет дурного предзнаменования, но благословение (йумн) может быть в трех вещах: в женщине, в лошади и в доме».

«Ребенок принадлежит тому, на чьем ложе он родился, а прелюбодею — лишь камень»

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ، يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ‏"‏ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)