النعمان بن بشير الأنصاريво всех сборниках
Рассказал нам Ахмад ибн Усман ан-Науфали, рассказал нам Азхар, рассказал нам Ибн Аун от аш-Шаби от ан-Нумана ибн Башира, который сказал: Мой отец сделал мне дар, а затем привел меня к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, чтобы он засвидетельствовал это. Он спросил: «Всем ли своим детям ты дал это?». Он ответил: «Нет». Он спросил: «Разве ты не хочешь от них такой же почтительности, какой хочешь от этого?». Он ответил: «Да». Он сказал: «Тогда я не буду свидетельствовать». Ибн Аун сказал: Я рассказал об этом Мухаммаду, и он сказал: Мы слышали только то, что он сказал: «Сравнивайте между своими детьми» .
Передал мне это Абдуллах ибн Абдуррахман ад-Дарими, передал нам Яхья ибн Хассан, передал нам Муавия, сообщил мне Зайд о том, что он слышал, как Абу Салям
Нам рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, нам рассказал мой отец, нам рассказал Закария, от аш-Ша‘би, от
Нам рассказал Исхак аль-Ханзали, нам сообщил Джарир, от Мутаррифа, от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана ибн Башира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное .
Нам рассказали Абу Бакр ибн Аби Шайба и Абу Са‘ид аль-Ашадж, они сказали: нам рассказал Ваки‘, от аль-А‘маша, от аш-Ша‘би
Мне рассказал Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, нам рассказал Хумайя ибн Абдуррахман, от аль-А‘маша, от Хайсамы, от ан-Ну‘мана ибн Башира
Нам рассказал Ибн Нумайр, нам рассказал Хумайя ибн Абдуррахман, от аль-А‘маша, от аш-Ша‘би, от ан-Ну‘мана ибн Башира, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное .
Нам рассказали Кутайба ибн Саид и Абу Бакр ибн Абу Шейба, которые сказали: нам рассказал Абу аль-Ахвас, от Симака, который сказал: я слышал, как
Мне рассказал Хасан ибн ‘Али аль-Хульвани, нам рассказал Абу Тауба, нам рассказал Му‘авия ибн Саллям, от Зайда ибн Салляма, что он слышал, как Абу Саллям сказал: «Мне рассказал ан-Ну‘ман ибн Башир», который сказал: «Я был у минбара Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и один человек сказал: „Не заботит меня, не совершать никаких дел после принятия Ислама, кроме как поить паломников“. Другой сказал: „Не заботит меня, не совершать никаких дел после принятия Ислама, кроме как благоустраивать Запретную мечеть“. А другой сказал: „Джихад на пути Аллаха лучше того, что вы сказали“. Тогда ‘Умар прикрикнул на них и сказал: „Не повышайте голоса у минбара Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день пятницы! Но когда я совершу пятничную молитву, я войду и спрошу его о том, в чем вы разошлись“. И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: {Неужели вы приравниваете поение паломников и благоустройство Запретной мечети к деяниям того, кто уверовал в Аллаха и в Последний день} — до конца аята».
Нас уведомил Убайдулла ибн Муаз аль-Анбари, нас уведомил мой отец, нас уведомил Абу Юнус от Симака, (который) сказал: ан-Нуман ибн Башир произнес проповедь и сказал: « Аллах испытывает большую радость от покаяния Своего раба, чем человек, который нагрузил свою провизию и свой бурдюк на верблюда, затем отправился (в путь), пока не оказался в безлюдной части земли. Его одолел дневной сон, он спешился и лег под деревом, и его одолел сон. И его верблюд ушел, он же проснулся, устремился на возвышенность, но ничего не увидел. Затем устремился на вторую возвышенность, но ничего не увидел, затем устремился на третью возвышенность, но ничего не увидел. И он вернулся, пока не пришел на место, где находился. И пока он сидел, как вдруг явился его верблюд, идя, пока не положил поводья в его руку. И Аллах испытывает бóльшую радость от покаяния раба, чем этот человек, когда нашел своего верблюда в том же состоянии ». Симак сказал: аш-Шаби утверждал, что ан-Нуман возвел этот хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что касается меня, то я не слышал этого .
