جبير بن نفير الحضرميво всех сборниках
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Абд аль-Малик ибн Абу аш-Шавариб, нам рассказал Маслама ибн ‘Алькама от Давуда ибн Аби Хинда, от аль-Валида ибн ‘Абд ар-Рахмана аль-Джураши, от Джубайра ибн Нуфайра аль-Хадрами, от Абу Зарра, который сказал: Мы постились вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Рамадан, и он не выстаивал с нами ночные молитвы, пока не осталось семь ночей. Тогда он выстаивал с нами в седьмую ночь, пока не прошла примерно треть ночи. Затем наступила шестая ночь, следовавшая за ней, но он не стал выстаивать ее, пока не наступила пятая ночь. Затем он выстаивал с нами, пока не прошла примерно половина ночи. Я сказал: „О Посланник Аллаха, если бы ты дополнил нам остаток этой нашей ночи!“ Он ответил: «Кто выстаивает молитву с имамом до тех пор, пока он не уйдет, тому запишется как за выстаивание всей ночи». Затем наступила четвертая ночь, следовавшая за ней, но он не выстаивал ее, пока не наступила третья ночь. Он сказал: Он собрал своих жен, свою семью, и люди собрались. Он сказал: И он выстаивал с нами, пока мы не побоялись, что пропустим аль-фалях (успех/утренний прием пищи). Спросили: „А что такое аль-фалях?“ Он ответил: „Предрассветная трапеза (сухур)“. Затем он не выстаивал с нами оставшуюся часть месяца.
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, нам рассказал Язид ибн Харун, нам сообщил
Нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал Яхья ибн Хамза, нам рассказал Ибн Джабир, от Яхьи ибн Джабира ат-Таи
Нам рассказал Рашид ибн Са‘ид ар-Рамли, нам сообщил аль-Валид ибн Муслим от Ибн Саубана, от его отца, от Макхуля
Нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал Яхья ибн Хамза, нам рассказал Абдуррахман ибн Язид ибн Джабир, мне рассказал Абдуррахман ибн Джубайр ибн Нуфайр, мне рассказал мой отец, что он слышал, как ан-Наввас ибн Сам’ан аль-Киляби говорил: Утром Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упомянул Дадджаля, то понижая, то повышая голос, так что мы подумали, что он уже среди пальмовых рощ. Когда мы вернулись к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он заметил это в нас и спросил: «Что с вами?» Мы ответили: «О Посланник Аллаха, ты упомянул Дадджаля утром, то понижая, то повышая голос, так что мы подумали, что он уже среди пальмовых рощ». Он сказал: «Помимо Дадджаля, я больше боюсь за вас другого. Если он выйдет, пока я среди вас, я буду спорить с ним за вас, а если он выйдет, когда меня не будет среди вас, то каждый сам будет спорить за себя, а Аллах — мой преемник над каждым мусульманином. Он — юноша с курчавыми волосами, его глаз выпуклый. Я уподобляю его Абдул-Уззе ибн Катану. Тот из вас, кто увидит его, пусть прочтет над ним начальные аяты суры «аль-Кахф». Поистине, он выйдет из расщелины между Шамом и Ираком и будет распространять нечестие направо и налево. О рабы Аллаха, будьте тверды!» Мы спросили: «О Посланник Аллаха, сколько он пробудет на земле?» Он ответил: «Сорок дней: день как год, день как месяц, день как неделя, а остальные дни — как ваши обычные дни». Мы спросили: «О Посланник Аллаха, достаточно ли нам в тот день, который как год, молитв одного дня?» Он ответил: «Рассчитывайте его время». Мы спросили: «Как быстро он будет передвигаться по земле?» Он ответил: «Как дождь, подгоняемый ветром». Он придет к людям, призовет их, они ответят ему и уверуют в него. Он прикажет небу пролиться дождем, и оно прольется, прикажет земле дать всходы, и она даст. Их скот будет возвращаться к ним вечером с самыми высокими горбами, самыми полными выменами и самыми широкими боками. Затем он придет к другим людям, призовет их, но они отвергнут его слова, и он уйдет от них, и они останутся в засухе, и ничего не будет в их руках. Затем он пройдет мимо разрушенного места и скажет ему: «Извергни свои сокровища», и его сокровища последуют за ним, как пчелиный рой. Затем он призовет юношу, ударит его мечом, разрубив его на две части, бросив их на расстояние полета стрелы. Затем он призовет его, и тот подойдет, его лицо будет сиять, он будет смеяться. В то время, как они будут так поступать, Аллах ниспошлет Ису ибн Марьям. Он спустится у белого минарета к востоку от Дамаска, в двух желтых одеяниях, возложив руки на крылья двух ангелов. Когда он опустит голову, с нее будут капать капли, а когда поднимет — с нее будут скатываться жемчужины, подобные жемчугу. Ни одному неверующему, который почувствует запах его дыхания, не остаться в живых, а его дыхание достигает того места, куда доходит его взор. Иса отправится за ним, настигнет его у врат Людд и убьет его. Затем Пророк Аллаха Иса придет к людям, которых Аллах защитил, обтерет их лица и расскажет им об их ступенях в Раю. В это время Аллах внушит ему: «О Иса, Я вывел рабов Моих, с которыми никто не сможет сразиться, укрой Моих рабов на горе ат-Тур». И Аллах пошлет Яджудж и Маджудж, и они, как сказал Аллах, будут устремляться с каждой возвышенности. Первые из них пройдут мимо Тивериадского озера и выпьют из него всё, что в нем есть. Когда пройдут последние, они скажут: «Раньше здесь была вода». Пророк Аллаха Иса и его сподвижники будут осаждены, пока голова быка не станет для любого из них лучше, чем сто динаров для любого из вас сегодня. Пророк Аллаха Иса и его сподвижники будут взывать к Аллаху, и Аллах пошлет на шеи их (Яджудж и Маджудж) червей, и они падут замертво, подобно смерти одной души. Пророк Аллаха Иса и его сподвижники спустятся и не найдут ни пяди земли, которая не была бы заполнена их трупным жиром, смрадом и кровью. Они будут взывать к Аллаху, Преславен Он, и Он пошлет птиц с шеями, подобными верблюжьим, которые понесут их и бросят, где пожелает Аллах. Затем Аллах пошлет дождь, от которого не спасется ни глиняный дом, ни шатер из шерсти, и он омоет землю, оставив её как зеркало. Затем земле будет сказано: «Вырасти свой урожай и верни свое благословение». В тот день группа людей сможет насытиться одним гранатом и укрыться под его кожурой. Аллах дарует благословение в молоке, так что верблюдицы будет хватать для множества людей, коровы — для племени, а овцы — для семьи. В то время, как они будут в таком состоянии, Аллах пошлет приятный ветер, который подхватит их под мышки и заберет душу каждого верующего. Останутся худшие из людей, совокупляющиеся подобно ослам, и именно на них наступит Час». .
Нам рассказал Абу Бакр ибн Абу Шайба, нам рассказал Иса ибн Юнус, от аль-Ауза’и, от Хассана ибн Атыйи, который сказал: Макхуль и Ибн Абу Закария склонились к Халиду ибн Ма’дану, и я склонился вместе с ними, и он рассказал нам от Джубайра ибн Нуфайра, который сказал: Джубайр сказал мне: «Пойдем с нами к Зи Михмару» — а он был одним из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Я отправился с ними, и они спросили его о перемирии, и он сказал: я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Византия заключит с вами мирный договор, затем вы и они будете сражаться против общего врага, вы победите, захватите трофеи и спасетесь. Затем вы вернетесь, пока не остановитесь на холмистом лугу. Один из людей креста поднимет крест и скажет: «Крест победил». Один из мусульман разгневается, подойдет к нему и сломает его. В этот момент Византия нарушит договор, и они соберутся для великого сражения» .