Хадисы с его участием

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Джафар ибн Аун, нам рассказал Абуль-Умайс, от Ауна ибн Аби Джухайфы, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил братство между Сальманом и Абу ад-Дардой. Сальман навестил Абу ад-Дарду и увидел Умм ад-Дарду в поношенной одежде. Он спросил: Что с тобой, почему ты в таком виде? Она ответила: Твоему брату Абу ад-Дарде нет нужды в мирских благах. Когда пришел Абу ад-Дарда, он приготовил для него еду и сказал: Ешь, ибо я пощусь. Сальман ответил: Я не буду есть, пока не поешь ты. И он поел. Когда наступила ночь, Абу ад-Дарда хотел встать на молитву, но Сальман сказал ему: Спи. Он поспал. Затем он снова хотел встать, но он (Сальман) сказал: Спи. И он поспал. Когда наступило утро, Сальман сказал ему: Теперь вставай. Они встали и помолились, после чего он сказал: «Поистине, у твоей души есть перед тобой право, у твоего Господа есть перед тобой право, у твоего гостя есть перед тобой право, и у твоей семьи есть перед тобой право, так отдавай каждому имеющему право его право». Затем они пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказали ему об этом, на что он ответил: «Сальман прав». Абу Иса сказал: Этот хадис достоверный. Абуль-Умайс — это Утба ибн Абдуллах, и он является братом Абдуррахмана ибн Абдуллаха аль-Масуди.

Нам рассказал Ахмад ибн Мани, нам рассказал Абу Муавия, нам рассказал аль-Амаш от Абу Салиха от Абу Саида от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, касательно слов Аллаха: «Вот так Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины» — он сказал: «То есть справедливой» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих (хороший, достоверный)». Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам сообщил Джафар ибн Аун, нам сообщил аль-Амаш от Абу Салиха от Абу Саида, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Будет призван Нух, и его спросят: „Ты донес (послание)?“ Он ответит: „Да“. Тогда будут призваны его люди, и их спросят: „Донес ли он вам?“ Они ответят: „К нам не приходил предостерегающий увещеватель, и никто не приходил к нам“. Тогда (Аллах) спросит: „Кто твои свидетели?“ Он ответит: „Мухаммад и его община“. Тогда призовут вас, и вы засвидетельствуете, что он действительно донес (послание). И это то, о чем говорится в словах Аллаха: „Вот так Мы сделали вас общиной, придерживающейся середины, чтобы вы были свидетелями против человечества, а Посланник был свидетелем против вас“. А „середина“ — это справедливость» . Абу Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих». Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Джафар ибн Аун от аль-Амаша, нечто подобное.

Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Джафар ибн Аун, нам сообщил Абу Джанаб аль-Кальби, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Тот, у кого было имущество, достаточное, чтобы достичь дома своего Господа (совершить хадж), или с которого он обязан выплачивать закят, но не сделал этого, будет просить о возвращении (в земную жизнь) во время смерти». Тогда один человек сказал: «О Ибн Аббас, бойся Аллаха! Ведь просили о возвращении только неверующие». Он ответил: «Я прочту тебе в доказательство этого Коран: «О те, которые уверовали! Пусть ваше имущество и ваши дети не отвлекают вас от поминания Аллаха», «И расходуйте из того, чем Мы наделили вас, прежде чем смерть настигнет кого-либо из вас», до слов: «Аллах ведает о том, что вы совершаете»». Его спросили: «Что делает закят обязательным?». Он ответил: «Когда имущество достигает двухсот дирхемов и более». Его спросили: «Что делает хадж обязательным?». Он ответил: «Провизия и верблюд». Нам рассказал Абд ибн Хумайд, нам рассказал Абдурраззак, от ас-Саури, от Яхьи ибн Аби Хайи, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) нечто подобное. Он сказал: «Так передали этот хадис Суфьян ибн Уяйна и не один человек от Абу Джанаба, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса, как его собственное высказывание (маукуф), не возводя его к Пророку (марфу). Это достовернее, чем передача Абдурраззака. Абу Джанаб аль-Кассаб, его имя Яхья ибн Аби Хайя, и он не является сильным передатчиком в хадисах».