Передал нам Мухаммад ибн Абу Я‘куб аль-Кирмани, передал нам Хассан, передал нам Юнус, передал нам Мухаммад, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Кому доставляет радость, что его удел будет увеличен или его след (жизнь) продлен, пусть поддерживает родственные связи».
о словах Всевышнего {«Если вы боитесь, что не сможете быть справедливыми по отношению к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех или четырех. Если же вы боитесь, что не сможете быть одинаково справедливыми к ним, то женитесь на одной или на тех, которыми овладели ваши десницы. Это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости»}. Она сказала: «О сын моей сестры,
сирота находится на попечении своего опекуна, и он желает ее имущества и красоты, хочет жениться на ней, дав меньше, чем ее положенный брачный дар. Поэтому им запретили жениться на них, пока они не проявят к ним справедливость, выплатив полный брачный дар, и им было велено жениться на тех, кто помимо них из числа женщин».
сообщил ему, что он развелся со своей женой, когда она была в состоянии менструации. Умар упомянул об этом Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разгневался на это, а затем сказал: «
Пусть вернет ее, затем удержит, пока она не очистится, затем у нее снова начнется менструация, и она очистится. Если же он захочет развестись с ней после этого, пусть разводится»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ الْكِرْمَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَهْىَ حَائِضٌ، فَذَكَرَ عُمَرُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَتَغَيَّظَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ قَالَ " لِيُرَاجِعْهَا، ثُمَّ لْيُمْسِكْهَا حَتَّى تَطْهُرَ، ثُمَّ تَحِيضَ فَتَطْهُرَ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُطَلِّقَهَا فَلْيُطَلِّقْهَا ".
Передал нам Мухаммад ибн Баккар ибн ар-Райян, передал нам Хассан — то есть ибн Ибрахим, от Саида — то есть ибн Масрука, от Язида ибн Хайяна, от Зайда ибн Аркама, который сказал: Мы пришли к нему и сказали: 'Ты видел много блага. Ты сопровождал Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и молился позади него'. И он привел хадис, подобный хадису Абу Хайяна, за исключением того, что он сказал: «Знайте, я оставляю среди вас две драгоценности (сакаляйн), одна из них — Книга Аллаха, Всемогущего и Великого, она — вервь Аллаха. Кто последует ей, будет на верном пути, а кто оставит ее, тот будет в заблуждении». И в нем сказано: 'Мы спросили: 'Кто его семья? Его жены?'. Он ответил: 'Нет, клянусь Аллахом! Ведь женщина бывает с мужчиной долгое время, а потом он разводится с ней, и она возвращается к своему отцу и своим соплеменникам. Его семья — это его корень (род) и близкие родственники (асаба), которым запрещено принимать садаку после него'.
сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Это речь человека в своем доме: „Нет, клянусь Аллахом“ и „Да, клянусь Аллахом“»
. Абу Дауд сказал: Ибрахим ас-Саиг был праведным человеком, его убил Абу Муслим в Арандасе. Он сказал: Когда он поднимал молот и слышал призыв (на молитву), он оставлял его. Абу Дауд сказал: Этот хадис передал Дауд ибн Абу аль-Фурат от Ибрахима ас-Саига как слова, возводив (мавкуф) на Аише, также его передали аз-Зухри, Абду-ль-Малик ибн Абу Сулейман и Малик ибн Мигваль, и все они от Ата от Аиши как мавкуф
