Нам рассказал Юсуф ибн Рашид, нам рассказал Джарир, и Абу Усама — формулировка принадлежит Джариру — от аль-Амаша от Абу Салиха, а Абу Усама сказал: нам рассказал Абу Салих от Абу Саида аль-Худри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нух будет призван в День воскресения и скажет: «Я перед Тобой и готов служить Тебе, о Господь мой!». Будет сказано: «Передал ли ты [послание]?». Он ответит: «Да». Его общине будет сказано: «Передал ли он вам?». Они скажут: «К нам не приходил никакой увещеватель». Тогда [Аллах] спросит: «Кто засвидетельствует за тебя?». Он ответит: «Мухаммад и его община». Вы засвидетельствуете, что он передал [послание]». {И Посланник будет свидетелем против вас}. И это Его слова — величие Его поминания — {Так Мы сделали вас общиной среднего пути, чтобы вы свидетельствовали о людях, а Посланник свидетельствовал о вас}. А «средний» означает справедливый.
«— то есть наследников. {А те, с которыми вы заключили союзы (клятвы)...} — когда мухаджиры прибыли в Медину, мухаджир наследовал ансару, помимо своих кровных родственников, из-за братства, которое установил между ними Пророк, мир ему и благословение Аллаха. Когда был ниспослан аят {Для каждого Мы установили наследников}, это было отменено. Затем он сказал: {А те, с которыми вы заключили союзы} — в плане помощи, поддержки и доброго совета, но наследство исчезло, и (теперь) завещается ему (союзнику)».
«Это человек, у которого есть сирота (девочка), он ее опекун и наследник. Она приобщила его к своему имуществу даже в (вопросе) пальмовых веток. Он не желает жениться на ней, но и не хочет выдавать ее замуж за другого, чтобы тот не стал соучастником в ее имуществе, как он сам, и он удерживает ее. Тогда был ниспослан этот аят».
», который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
повелевал нам раздавать милостыню, и некоторые из нас были вынуждены идти на хитрости, чтобы набрать хотя бы один мудд (горсть), а сегодня у каждого из них есть по сто тысяч. И он словно намекал на самого себя».
Рассказал нам ‘Убайд ибн Исма’иль от Абу Усамы от ‘Убайдуллаха от Нафи’а от Ибн ‘Умара, он сказал: Когда скончался ‘Абдуллах, пришел его сын, ‘Абдуллах ибн ‘Абдиллах, к Посланнику Аллаха ﷺ и попросил его дать ему свою рубашку, чтобы завернуть в нее его отца. Он дал ему ее. Затем он попросил его совершить над ним (погребальную) молитву. Посланник Аллаха ﷺ встал, чтобы помолиться. Тогда встал ‘Умар, схватил за одежду Посланника Аллаха ﷺ и сказал: "О Посланник Аллаха, ты будешь молиться за него, тогда как твой Господь запретил тебе молиться за него?" Посланник Аллаха ﷺ сказал: "Аллах лишь предоставил мне выбор, сказав: {Проси прощения для них или не проси. Даже если ты попросишь для них прощения семьдесят раз}, и я попрошу для него больше семидесяти". [‘Умар] сказал: "Но ведь он – лицемер!" [Рассказчик] сказал: И Посланник Аллаха ﷺ помолился за него.Тогда Аллах ниспослал: {И никогда не совершай молитву ни по одному из них, кто умер, и не стой над его могилой}.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ـ رضى الله عنهما ـ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ جَاءَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُ أَنْ يُعْطِيَهُ قَمِيصَهُ يُكَفِّنُ فِيهِ أَبَاهُ فَأَعْطَاهُ، ثُمَّ سَأَلَهُ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَيْهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِيُصَلِّيَ فَقَامَ عُمَرُ فَأَخَذَ بِثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُصَلِّي عَلَيْهِ وَقَدْ نَهَاكَ رَبُّكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَيْهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّمَا خَيَّرَنِي اللَّهُ فَقَالَ اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاَ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً وَسَأَزِيدُهُ عَلَى السَّبْعِينَ ". قَالَ إِنَّهُ مُنَافِقٌ. قَالَ فَصَلَّى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَنْزَلَ اللَّهُ وَلاَ تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلاَ تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ.
— да будет доволен им Аллах, — который сказал: Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, спросили: «Кто из людей самый благородный?». Он ответил:
«Самый благородный из них перед Аллахом — самый богобоязненный» Они сказали: «Не об этом мы спрашиваем тебя». Он сказал: «Тогда самый благородный из людей — Йусуф, пророк Аллаха, сын пророка Аллаха, сын пророка Аллаха, сын возлюбленного Аллаха». Они сказали: «Не об этом мы спрашиваем тебя». Он сказал: «Вы спрашиваете меня о корнях арабов?». Они ответили: «Да». Он сказал: «Лучшие из вас во времена невежества — лучшие из вас в исламе, если они обрели понимание религии»
Рассказал мне ’Убайд ибн Исма’иль, от Абу Усамы, от ’Убайдуллаха, от Нафи’а, от Ибн Умара — да будет доволен Аллах ими обоими, — который сказал: Мы были у Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он сказал: «Сообщите мне о дереве, которое подобно или похоже на мусульманина: с него не опадают листья, и оно приносит свои плоды во всякое время» Ибн Умар сказал: В сердце мне пришло, что это пальма, но я увидел, что Абу Бакр и Умар молчат, и побоялся заговорить. Когда же они ничего не ответили, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Это пальма». Когда мы встали, я сказал Умару: «О отец мой, клянусь Аллахом, мне пришло в сердце, что это пальма». Он спросил: «Что же помешало тебе сказать?». Я ответил: «Я видел, что вы молчите, и побоялся заговорить или сказать что-либо». Умар сказал: «Если бы ты сказал это, это было бы для меня дороже того-то и того-то» .
Нам рассказал Умар ибн Хафс, нам рассказал мой отец, нам рассказал аль-Амаш, нам рассказал Абу Салих, от Абу Са’ида аль-Худри, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах, Велик Он и Могуч, в день воскресения скажет: „О Адам!“ Он ответит: „Я здесь, Господь наш, и готов служить Тебе!“ Тогда раздастся голос: „Аллах приказывает тебе вывести из твоего потомства тех, кто предназначен для Огня“. Он спросит: „О Господь мой, сколько их из Огня?“ Аллах скажет: „Из каждой тысячи — мне кажется, он сказал — девятьсот девяносто девять“. В тот час беременная сбросит свою ношу, и младенец поседеет, «и ты увидишь людей пьяными, хотя они не будут пьяны, но наказание Аллаха будет сурово»». Людям это показалось столь тяжелым, что их лица изменились, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Из числа Яджудж и Маджудж [будет] девятьсот девяносто девять, а от вас — один. Затем вы среди остальных людей будете подобны черному волоску на боку белого быка или белому волоску на боку черного быка. Я надеюсь, что вы составите четверть обитателей Рая». Мы возвеличили Аллаха (сказав „Аллаху Акбар“), затем он сказал: «Треть обитателей Рая». Мы возвеличили Аллаха, затем он сказал: «Половину обитателей Рая». Мы возвеличили Аллаха». Абу Усама сказал со слов аль-Амаша: «Ты видишь людей пьяными, хотя они не пьяны» и [сказал]: «Из каждой тысячи — девятьсот девяносто девять». А Джарир, Иса ибн Юнус и Абу Му’авия сказали: «Сакри ва ма хум би сакра» (пьяны, хотя они не пьяны).
, да будет доволен им Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, [который сказал]: «Всевышний Аллах говорит:
«Я приготовил для Своих праведных рабов то, чего не видел глаз, чего не слышало ухо и что не приходило на сердце человека в качестве запаса, не говоря уже о том, что вам [было] открыто»
». Затем он прочитал: «Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали» .
