Нам рассказали Мусаддад и Сулейман ибн Харб — смысл один — они сказали: нам рассказал Хаммад от Хишама ибн 'Урвы, от его отца, от 'Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «О Посланник Аллаха, у всех моих подруг есть куньи». Он ответил: «Возьми себе кунью по своему сыну 'Абд Аллаху»» — то есть по сыну ее сестры. Мусаддад сказал: «'Абд Аллаху ибн аз-Зубайру». Он сказал: «И ее стали называть Умм 'Абд Аллах». Абу Дауд сказал: «Так же сказал Курран ибн Таммам и Ма'мар, оба со слов Хишама, подобно этому. А Абу Усама передал со слов Хишама, от 'Аббада ибн Хамзы, также как и Хаммад ибн Саляма и Маслама ибн Ка'наб со слов Хишама, как сказал Абу Усама».
Нам рассказал Мухаммад ибн ‘Убейд, нам рассказал Хаммад ибн Зейд, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар после этого — то есть после того, как ему рассказал Абу Любаба — нашел змею в своем доме, приказал вынести ее, то есть на кладбище аль-Баки‘.
, что одна женщина сказала: О Посланник Аллаха, у меня есть соседка — имея в виду другую жену мужа — будет ли на мне грех, если я буду притворяться перед ней в том, чего мне не давал муж? Он сказал:
«Тот, кто притворяется тем, что ему не давали, подобен надевшему две одежды лжи»
, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Того, кто создаст изображение, Аллах подвергнет наказанию в День воскресения, пока он не вдохнет в него душу, а он не сможет вдохнуть ее. Тот, кто назовет себя видевшим сон, которого не видел, будет обязан завязать узел из ячменного зерна, а он не сможет этого сделать. Тот, кто будет подслушивать разговор людей, которые не хотят, чтобы их слушали, тому в День воскресения в уши зальют расплавленный свинец»
, что какой-то человек заглянул в одну из комнат Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,
и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, взяв наконечник копья или несколько наконечников — [передатчик] сказал: — и мне кажется, что я смотрю на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который выслеживает его, чтобы ударить его»
.
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَجُلاً، اطَّلَعَ مِنْ بَعْضِ حُجَرِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَامَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمِشْقَصٍ أَوْ مَشَاقِصَ - قَالَ - فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْتِلُهُ لِيَطْعُنَهُ .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Каждый день для каждого сустава потомка Адама полагается садака: его приветствие того, кого он встретил, — это садака; его побуждение к одобряемому — это садака; его удержание от порицаемого — это садака; его устранение вреда с дороги — это садака; и его близость с женой — это садака»
. Они сказали: О Посланник Аллаха, неужели, когда он удовлетворяет свою страсть, это будет для него садакой? Он сказал:
«Скажи мне, если бы он вложил ее в запретное, разве не был бы на нем грех?»
Он сказал:
«И заменяют все это два рак‘ата духа»
. Абу Дауд сказал: Хаммад не упомянул о побуждении к одобряемому и удержании от порицаемого.
