Нам рассказал Вахб ибн Бакыйя, от Халида (то есть аль-Васити), от Халида (то есть аль-Хадда), от Ата ибн Абу Маймуны, от Анаса ибн Малика, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,зашел в сад, а с ним был юноша, у которого был сосуд для воды, и он был самым младшим из нас. Он поставил сосуд у дерева лотоса, и Пророк справил нужду, а затем вышел к нам, уже совершив омовение (истинджа) водой.
Нам рассказал Вахб ибн Бакийя, нам сообщил Халид, от Сухайля — то есть ибн Аби Салиха, — от аз-Зухри, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Асмы бинт Умайс, которая сказала: я спросила: «О Посланник Аллаха, Фатима бинт Аби Хубайш страдает кровотечением (истихада) уже столько-то и столько-то времени и не молится». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: « Пречист Аллах, ведь это от шайтана! Пусть она садится в таз, и если увидит желтизну поверх воды, пусть совершит одно омовение для зухра и асра, одно омовение для магриба и иша, и одно омовение для фаджра, а между ними пусть совершает малое омовение (вуду)» ». Абу Дауд сказал: Муджахид передал от Ибн Аббаса, что когда омовение стало для нее обременительным, он приказал ей объединять две молитвы. Абу Дауд сказал: это также передал Ибрахим от Ибн Аббаса, и это мнение Ибрахима ан-Нахаи и Абдуллаха ибн Шаддада.
Передал нам Амр ибн Аун, сообщил нам Халид аль-Васити, от Халида аль-Хадда, от Абу Килябы, а также передал нам Мусаддад, сообщил нам Халид — имеется в виду ибн Абдулла аль-Васити — от Халида аль-Хадда, от Абу Килябы, от Амра ибн Буддана, от Абу Зарра, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собралось немного овец, и он сказал: «О Абу Зарр, уходи с ними». Я ушел в ар-Рабазу. У меня случались осквернения (джанаба), и я оставался в таком состоянии пять или шесть дней. Я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал: «Абу Зарр!». Я промолчал. Он сказал: «Лишилась тебя твоя мать, Абу Зарр! Горе твоей матери!». Он позвал для меня черную рабыню, она принесла сосуд с водой. Она прикрыла меня одеждой, а я спрятался за верблюдицей и искупался, и мне стало так легко, словно я сбросил с себя гору. Тогда он сказал: «Чистая земля — это очищение для мусульманина, даже если он не найдет воды в течение десяти лет. А когда найдешь воду, то коснись ею своей кожи, ибо это лучше».Мусаддад сказал: «Немного овец из милостыни». Абу Дауд сказал: «Хадис Амра полнее».
, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, учил меня, и в числе того, чему он меня учил, было:
«Будь постоянен в пяти молитвах». Я сказал: «У меня есть дела в эти часы, прикажи мне (нечто) общее, если я буду исполнять это, то мне этого хватит». Он ответил: «Будь постоянен в двух средних (молитвах)». Этого не было в нашем языке, и я спросил: «А что такое две средние молитвы?» Он ответил: «Молитва перед восходом солнца и молитва перед его заходом»».
в этом сообщении, он сказал: [Пророк] сказал: «Аллах забрал ваши души, когда пожелал, и вернул их, когда пожелал. Вставай и провозгласи призыв к молитве». Они встали, совершили омовение, и когда солнце поднялось, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил с людьми молитву.
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был в пути, и они проспали утреннюю молитву. Они проснулись от жары солнца и немного поднялись, пока солнце не поднялось высоко, затем
он приказал муаззину, и тот совершил азан, затем он совершил два ракаата перед рассветной (молитвой), затем он (муаззин) провозгласил икамат, и он совершил рассветную молитву.
, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
молился, а я находилась прямо перед ним, будучи в состоянии менструации, и иногда его одежда касалась меня, когда он совершал земной поклон. И он молился на циновке (хумра)
, который сказал: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел к нам, когда мы читали Коран, и среди нас были бедуины и неарабы. Он сказал:
"Читайте, ибо всё хорошо. И придут люди, которые будут выправлять его (Коран), как выправляют стрелу: они будут стремиться к его (вознаграждению) при жизни, не откладывая на потом"
