Нам рассказал Умайя ибн Бистам аль-Айши, нам рассказал Язид, то есть ибн Зурай, нам рассказал Раух ибн аль-Касим, от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, шел по дороге в Мекку и прошел мимо горы, которую называли Джумдан. Он сказал: « Двигайтесь, это Джумдан. Опередили муфарридун». Спросили: А кто такие муфарридун, о Посланник Аллаха? Он сказал: «Те, кто часто поминают Аллаха, мужчины и женщины».
Передал мне Умайя ибн Бистам, передал нам Язид ибн Зурей, передал нам Раух со слов Сухайля с этим же иснадом нечто подобное, и добавил: «Мой отец сказал: «Если увидишь его, то ни в коем случае не приближайся к нему».
, что Фатима пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, просить его о слуге, и пожаловалась на работу. Он сказал: «Я не нашел этого у нас». Он сказал:
«Не указать ли тебе на то, что лучше для тебя, чем слуга? Прославляй Аллаха тридцать три раза, восхваляй Его тридцать три раза и возвеличивай Его тридцать четыре раза, когда ложишься в свою постель»
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Тот, кто скажет утром сто раз: Преславен Аллах Великий, и хвала Ему, и вечером скажет так же, никто из творений не превзойдет его в том, что он совершил»
, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Не является обязательным закят с пшеницы и фиников, пока они не достигнут пяти васаков; и не является обязательным закят с серебра, пока оно не достигнет пяти укий; и не является обязательным закят с верблюдов, пока их не наберется пять голов»
, которая сказала: Ко мне пришел Ибн Аббас и расспросил меня об этом хадисе — имеется в виду тот ее хадис, в котором она упоминала, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
совершил омовение (вуду) и помыл свои ноги. Ибн Аббас тогда сказал: Люди упорствуют, настаивая на мытье, однако я не нахожу в Книге Аллаха ничего, кроме протирания.