أبو سعيد الخدريв сборнике Сахих Муслим
Нам рассказал Абу Бакр ибн Аби Шейба, рассказал нам Мухаммад ибн Фудайль, от Абу Синана, от Абу Салиха, от Абу Хурайры и Абу Са’ида — да будет доволен ими Аллах — они сказали: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: „Аллах Всемогущий и Великий говорит: Пост — для Меня, и Я воздам за него. У постящегося есть две радости: когда он разговляется — радуется, а когда встречает Аллаха — радуется. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Мухаммада, запах изо рта постящегося приятнее у Аллаха, чем благоухание мускуса“ ».
Нам рассказал Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир, сообщил мне ал-Лайс, от Ибн аль-Хада, от Сухайля ибн Аби Салиха
Передал мне Исхак ибн Мансур и Абдуррахман ибн Бишр аль-’Абди, они сказали: рассказал нам Абдурраззак, сообщил нам
И рассказал нам Ибн Абу ‘Умар, рассказал нам ‘Абд аль-‘Азиз — то есть ад-Дараварди — от Язида
Передал мне ‘Убайд Аллах ибн ‘Умар аль-Каварири, передал нам ‘Абд аль-А‘ля ибн ‘Абд аль-А‘ля, передал нам Дауд, от Абу Надра
Передал нам Хаджадж ибн аш-Ша‘ир, передал нам Му‘алля ибн Асад, передал нам Вухайб ибн Халид, от Дауда, от Абу Надра
Рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид, рассказал нам Бакр — то есть ибн Мудар — от Ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Ибрахима, от Абу Саламы ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал и‘тикаф (уединение в мечети) в течение десяти дней в середине месяца. А когда проходило двадцать ночей и наступала двадцать первая, он возвращался в свое жилище, и возвращались те, кто совершал и‘тикаф вместе с ним. Затем однажды он провел в и‘тикафе тот же месяц, в который он обычно совершал его, вплоть до той ночи, в которую обычно возвращался, обратился к людям с проповедью и повелел им то, что пожелал Аллах. Затем он сказал: „Поистине, я совершал и‘тикаф в течение этих десяти дней, а затем мне пришло на ум совершать и‘тикаф в течение этих последних десяти дней. Кто из вас совершал и‘тикаф вместе со мной, пусть остается в своем месте уединения. И поистине, я видел эту ночь, но мне заставили забыть её, так ищите же её в последние десять дней в каждую нечетную ночь. И я видел, как совершаю земной поклон в воду и грязь“». Абу Са‘ид аль-Худри сказал: «Пошел дождь в ночь на двадцать первое число, и крыша мечети протекла в месте молитвы Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И я посмотрел на него, когда он закончил утреннюю молитву, и его лицо было влажным от грязи и воды».
Рассказал мне Мухаммад ибн ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам аль-Му‘тамир, рассказал нам ‘Умара ибн Газийя аль-Ансари, который сказал: я слышал, как Мухаммад ибн Ибрахим рассказывал со слов Абу Саламы, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил и‘тикаф в первые десять дней Рамадана, затем совершил и‘тикаф в средние десять дней в турецком куполе, на пороге которого была циновка». Он сказал: «Он взял циновку рукой и отставил её в сторону купола, затем высунул голову и заговорил с людьми, и они приблизились к нему. Он сказал: „Поистине, я совершил и‘тикаф в первые десять дней, разыскивая эту ночь, затем совершил и‘тикаф в средние десять дней, а затем мне явились и сказали, что она в последние десять дней. Кто из вас желает совершить и‘тикаф, пусть совершает“». И люди совершили и‘тикаф вместе с ним. Он сказал: «И, поистине, мне была показана она в нечетную ночь, и, поистине, я совершаю земной поклон наутро в грязи и воде». И наступило утро после ночи на двадцать первое число, и он встал на утреннюю молитву, и пошел дождь, и мечеть протекла, и я увидел грязь и воду. И он вышел, когда закончил утреннюю молитву, а его лоб и кончик носа были в грязи и воде, и это была ночь на двадцать первое число из последних десяти дней».
Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, рассказал нам Абу ‘Амир, рассказал нам Хишам, от Яхьи, от Абу Саламы, который сказал: мы обсуждали Ночь предопределения, и я пришел к Абу Са‘иду аль-Худри, да будет доволен им Аллах, а он был моим другом, и я сказал: «Разве ты не выйдешь с нами к пальмам?». Он вышел, будучи в плаще, и я сказал ему: «Ты слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упоминал Ночь предопределения?». Он ответил: «Да, мы совершали и‘тикаф вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в средние десять дней Рамадана, и вышли утром двадцатого числа. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к нам с проповедью и сказал: „ Поистине, мне была показана Ночь предопределения, и, поистине, я забыл её — или мне заставили её забыть — так ищите же её в последние десять дней в каждую нечетную ночь. И, поистине, я видел, что совершаю земной поклон в воду и грязь. Кто совершал и‘тикаф вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пусть возвращается“». Он сказал: «И мы вернулись, не видя на небе ни облачка». Он сказал: «И пришло облако, и пошел дождь, пока не потекла крыша мечети, которая была из пальмовых ветвей, и было объявлено о начале молитвы, и я увидел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершает земной поклон в воде и грязи». Он сказал: «Пока я не увидел след грязи на его лбу».
Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Абу Бакр ибн Халлад, они сказали: рассказал нам ‘Абд аль-А‘ля, рассказал нам Са‘ид, от Абу Надры, от Абу Са‘ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал и‘тикаф в средние десять дней Рамадана, разыскивая Ночь предопределения, прежде чем она была ему разъяснена. Когда они прошли, он приказал разобрать постройку, и её разобрали. Затем ему было разъяснено, что она в последние десять дней, и он приказал построить её заново, и её восстановили. Затем он вышел к людям и сказал: „ О люди! Поистине, была разъяснена мне Ночь предопределения, и я вышел, чтобы сообщить вам о ней, но пришли двое мужчин, препирающихся друг с другом, и с ними был шайтан, и я забыл её. Так ищите же её в последние десять дней Рамадана, ищите её в девятую, седьмую и пятую ночь“». Он сказал: «Я спросил: „О Абу Са‘ид, вы лучше нас знаете счет“. Он ответил: „Да, мы имеем на это больше прав, чем вы“. Я спросил: „Что такое девятая, седьмая и пятая?“. Он сказал: „Когда пройдет двадцать одна ночь, то следующая за ней — двадцать вторая, и это девятая. Когда пройдет двадцать три ночи, то следующая за ней — седьмая. Когда пройдет двадцать пять ночей, то следующая за ней — пятая“». И Ибн Халлад сказал вместо «препирающихся друг с другом» (йахтаджан) — «спорящих» (йахтасимани).