سفيان بن عيينة الهلاليв сборнике Сахих Муслим
Передал мне Зухайр ибн Харб, передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна, от ‘Амра ибн Динара, который сказал: Мы спросили Ибн Умара о человеке, который приехал с умрой, совершил таваф вокруг Дома, но не совершил сай между ас-Сафой и аль-Марвой: может ли он иметь близость со своей женой? Он ответил: «Прибыл Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил таваф вокруг Дома семь раз, совершил за Макамом два рак’ата и (проходы) между ас-Сафой и аль-Марвой семь раз. И в Посланнике Аллаха был для вас прекрасный пример» .
Передал нам ‘Амр ан-Накид, передал нам Суфьян ибн ‘Уйяна, от Хишама ибн Худжайра, от Тавуса, который сказал: Ибн ‘Аббас
Нам рассказал Саид ибн Мансур, Амр ан-Накид
Передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна и Ибн Абу Умар, все они — от Ибн Уяйны — Ибн аль-Мусанна сказал: передал нам Суфьян — от Хишама ибн Урвы, от его отца
Также нам рассказал Ибн Абу Умар, нам рассказал Суфьян, от Ибн Абу Хусейна, от Абу ат-Туфайля, он сказал: Я спросил Ибн Аббаса
И рассказал мне Амр ан-Накид, Ибн Абу Умар и Ахмад ибн Абда, все они от Ибн Уйейны — Ибн Абда сказал: нам рассказал Суфьян — от Амра
Передал нам Абу Бакр ибн Аби Шайба, передал нам Суфьян ибн Уяйна, передал нам Амр ибн Динар, (связующее звено), и передал нам Амр ан-Накид
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Суфьян ибн Уйайна, передал нам Убайдуллах ибн Аби Язид, что он слышал, как Ибн Аббас говорил: «Я из числа тех, кого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил вперед среди слабых членов своей семьи».
Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Суфьян ибн Уйайна, передал нам Амр, от Аты, от Ибн Аббаса, который сказал: «Я был среди тех, кого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил вперед среди слабых членов своей семьи».
Передал нам Амр ан-Накид и Ибн Абу Умар, оба от Ибн Уйайны — Ибн Абу Умар сказал: передал нам Суфьян — который сказал: я слышал, как аз-Зухри рассказывал со слов Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: я сказал Аише, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Я не вижу ничего плохого в том, чтобы кто-то не совершил обход между ас-Сафой и аль-Марвой, и я не забочусь о том, чтобы не совершать обход между ними». Она сказала: «Плохо то, что ты сказал, о сын моей сестры! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход, и мусульмане совершили обход, и это стало сунной. А ведь те, кто вступал в ихрам ради Манат, тиранки, которая была в аль-Мушаллале, не совершали обход между ас-Сафой и аль-Марвой. Когда пришел Ислам, мы спросили об этом Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха. А тот, кто совершает хадж к Дому или умру, не совершит греха, если совершит обход между ними». Если бы было так, как ты говоришь, то было бы сказано: «Нет на нем греха, если он не будет совершать обход между ними». Аз-Зухри сказал: я упомянул об этом Абу Бакру ибн Абдуррахману ибн аль-Харису ибн Хишаму, и ему это понравилось, и он сказал: «Вот это и есть знание! Я слышал, как люди из числа обладателей знания говорили: те из арабов, кто не совершал обход между ас-Сафой и аль-Марвой, говорили: «Наш обход между этими двумя камнями — от дел времен невежества». Другие из ансаров говорили: «Нам было велено совершать обход вокруг Дома, и нам не было велено совершать его между ас-Сафой и аль-Марвой». Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — одни из обрядовых знамений Аллаха»». Абу Бакр ибн Абдуррахман сказал: «Я полагаю, что это было ниспослано по поводу и тех, и других».
