Нам рассказал Абд Аллах ибн Маслама, от Малика, от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто скажет сто раз в день: „Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему хвала, и Он способен на всякую вещь“, — тому это будет равносильно освобождению десяти рабов, ему запишется сто добрых дел, сотрётся сто грехов, и это станет для него защитой от шайтана на весь день до самого вечера, и никто не сделает ничего лучше этого, кроме человека, который сделает больше» .
(да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто скажет сто раз в день: „Слава Аллаху и хвала Ему“ (Субхана-Ллахи уа би-хамдихи), тому будут прощены его грехи, даже если они будут подобны морской пене» .
Арабский текст с графой иснада
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَىٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ. فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ ".
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда имам говорит: „Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу“, — говорите: „О Аллах, Господь наш, Тебе хвала“, — ибо если его слова совпадут со словами ангелов, то ему будут прощены его прежние грехи»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: »
«Если бы люди знали, что в призыве (азане) и первом ряду, а затем не нашли бы иного способа, кроме как бросить жребий, они бы бросили жребий. И если бы они знали, что в спешке (на молитву), они бы соревновались в этом. И если бы они знали, что в ночной и утренней молитвах, они бы пришли на них, даже если бы им пришлось ползти»
Рассказал нам ‘Асим ибн ан-Надр ат-Тайми, рассказал нам аль-Му‘тамир, рассказал нам ‘Убайдуллах. Х. И сказал: рассказал нам Кутайба ибн Са‘ид, рассказал нам Лайс, от Ибн ‘Аджлана, оба они от Сумайя, от Абу Салиха, от Абу Хурайры — и это хадис Кутайбы — что бедные из числа мухаджиров пришли к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: «Богатые забрали высокие степени и вечное блаженство». Он спросил: «Это почему?» Они ответили: «Они молятся, как мы молимся, они постятся, как мы постимся, они дают милостыню, а мы не даем, они освобождают рабов, а мы не освобождаем». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не научить ли вас тому, чем вы догоните тех, кто опередил вас, и опередите тех, кто будет после вас, и никто не будет лучше вас, кроме того, кто сделает так же, как сделали вы?“ Они сказали: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Произносите восхваление Аллаха (субханаллах), возвеличивание Аллаха (аллаху акбар) и прославление Аллаха (альхамдулиллях) после каждой молитвы тридцать три раза». Абу Салих сказал: «Вернулись бедные из числа мухаджиров к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали: „Наши братья, обладатели богатства, услышали о том, что мы сделали, и сделали так же“. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Это милость Аллаха, Он дарует её тому, кому пожелает“». И добавили другие, помимо Кутайбы, в этом хадисе от Лейса, от Ибн ‘Аджлана: сказал Сумайй: «Я рассказал некоторым своим домашним этот хадис, и он сказал: „Ты ошибся, он лишь сказал: восхваляй Аллаха тридцать три раза, прославляй Аллаха тридцать три раза и возвеличивай Аллаха тридцать три раза“. Я вернулся к Абу Салиху и сказал ему это. Он взял меня за руку и сказал: „Аллаху акбар, субханаллах, альхамдулиллях...“ — и так до тех пор, пока не дойдешь до тридцати трех для каждого из них». Сказал Ибн ‘Аджлан: «Я рассказал этот хадис Раджа ибн Хайве, и он рассказал мне подобное ему от Абу Салиха, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Кто совершит в пятницу полное омовение (гусль), подобное омовению от состояния осквернения (джанаба), а затем отправится (в мечеть), тот подобен принесшему в жертву верблюда; кто отправится во второй час, тот подобен принесшему в жертву корову; кто отправится в третий час, тот подобен принесшему в жертву рогатого барана; кто отправится в четвертый час, тот подобен принесшему в жертву курицу; кто отправится в пятый час, тот подобен принесшему в жертву яйцо. Когда же выходит имам, приходят ангелы, чтобы слушать напоминание (хутбу)».
