, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда один человек шел по дороге, он нашел на дороге колючую ветку и убрал ее, и Аллах отблагодарил его за это и простил его». И он сказал: «Мучеников — пятеро: тот, кто умер от чумы, тот, кто умер от болезни живота, утопленник, тот, кто погиб под завалом, и мученик на пути Аллаха, Велик Он и Славен»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Путешествие — это часть мучений, оно лишает одного из вас сна, еды и питья. Поэтому, когда один из вас завершит свое дело, пусть поспешит к своей семье»
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Однажды один человек шел по дороге, и его охватила сильная жажда. Он нашел колодец, спустился в него, напился, а когда вышел, увидел собаку, которая высовывала язык и ела влажную землю от жажды. Человек сказал: «Эту собаку постигла жажда, подобная той, что постигла меня». Он спустился в колодец, наполнил свой кожаный носок водой, зажал его в зубах, выбрался наружу и напоил собаку. Аллах отблагодарил его и простил ему». Его спросили: «О Посланник Аллаха, неужели и нам полагается награда за этих животных?» Он ответил: «За всякую печень (живое существо) полагается награда» .
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "
Кто скажет: Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Кого нет сотоварища, Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он способен на всякую вещь — сто раз в день, тому это будет равно освобождению десяти рабов, и запишется ему сто благих дел, и будет стерто с него сто грехов, и это станет для него защитой от шайтана в этот день до самого вечера, и никто не сделает ничего лучше этого, кроме того, кто сделает больше этого. И кто скажет: Пречист Аллах и хвала Ему — сто раз в день, с того будут сброшены его грехи, даже если они будут подобны морской пене"
, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Кто скажет утром и вечером сто раз: „Пречист Аллах и хвала Ему“ (Субханаллахи ва бихамдихи), — никто в День воскресения не придет с чем-то лучшим, чем то, с чем пришел он, кроме того, кто скажет так же или добавит к этому»
Нам рассказал аль-Ка’наби, от Малика, от Сумайя, вольноотпущенника Абу Бакра, что аль-Ка’ка и Зейд ибн Аслям послали его к Са’иду ибн аль-Мусайябу, чтобы спросить его о том, как должна совершать омовение женщина в состоянии истихады (нерегулярного маточного кровотечения). Он сказал: «Она совершает полное омовение (гусль) от очищения до очищения и берет омовение (вуду) для каждой молитвы. А если кровь одолевает ее, то пусть подвяжется куском ткани». Абу Дауд сказал: Передается от Ибн Умара и Анаса ибн Малика, что она совершает гусль от очищения до очищения. Так же передали Дауд и Асым от аш-Ша’би, от его жены, от Камиры, от Аиши, за исключением того, что Дауд сказал: «каждый день». А в хадисе Асыма: «во время зухра». Это мнение Салима ибн Абдуллаха, аль-Хасана и Аты. Абу Дауд сказал: Малик сказал: «Я полагаю, что в хадисе Ибн аль-Мусайяба было сказано от очищения (тухр) до очищения. Люди же перепутали это с от полудня (зухр) до полудня, и в это вкралась ошибка». А аль-Мисвар ибн Абдульмалик ибн Са’ид ибн Абдуррахман ибн Ярбу’ передал, сказав в нем: «от очищения до очищения». Люди же перепутали это с от полудня до полудня. »
