Нам рассказал Яхья ибн Яхья, и Абу Бакр ибн Аби Шейба, и Ибн Нумейр, все они со слов Абу Му’авии. Абу Бакр сказал: нам рассказал Абу Му’авия со слов аль-А’маша, от Шакика, который сказал: я сидел с Абдуллойи Абу Мусой. Абу Муса сказал: «О Абу Абдуррахман, что ты скажешь, если человек осквернился (в состоянии джанаба), а воды не нашел в течение месяца — как ему быть с молитвой?» Абдулла ответил: «Он не должен совершать тайаммум, даже если не найдет воды в течение месяца». Абу Муса сказал: «А как же этот аят из суры аль-Маида Если вы не найдете воды, то совершите тайаммум из чистого песка (земли)?» Абдулла ответил: «Если бы им было разрешено совершать это согласно данному аяту, то как только вода стала бы для них холодной, они бы непременно перешли к тайаммуму песком». Абу Муса сказал Абдулле: «Разве ты не слышал слова ’Аммара? Он сказал: „Послал меня Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по делу, и я осквернился, но не нашел воды, после чего я стал валяться в песке, подобно тому как валяется животное. Затем я пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказал ему об этом, на что он сказал:
Нам сообщил Яхья ибн Яхья, нам поведал Абу Му‘авия, от аль-А‘маша, от Шакика, от ‘Абдуллаха ибн Мас‘уда, который сказал: «Когда мы сидели вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, во время молитвы...» — (передав) подобно хадису Мансура, и он сказал: «„Затем пусть выбирает после этого из мольбы“».
„Тебе было достаточно сделать руками вот так“ — а затем он ударил ладонями о землю один раз, после чего протер левой рукой правую, а также тыльные стороны ладоней и лицо»
. Тогда Абдулла спросил: «Разве ты не видишь, что ’Умар не был убежден словами ’Аммара?»
— и привел хадис с его историей подобно хадису Абу Му’авии, но сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тебе было достаточно сделать вот так“», — и ударил руками о землю, стряхнул их, после чего протер лицо и кисти рук
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретил его, когда он был в состоянии джанаба, и он уклонился от него, затем совершил омовение, пришел и сказал: «Я был в состоянии джанаба». Он сказал:
Нам сообщили Зухейр ибн Харб, и ‘Усман ибн Абу Шейба, и Исхак ибн Ибрахим. Исхак сказал: «Нам поведал», а двое других сказали: «Нам сообщил» Джарир, от Мансура, от Абу Ва’иля, от ‘Абдуллаха, который сказал: «Во время молитвы позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы говорили: „Мир Аллаху, мир такому-то“. Однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал нам: „Воистину, Аллах и есть Мир (ас-Салям). Поэтому, когда кто-либо из вас сидит во время молитвы, пусть говорит: „Приветствия (ат-тахийят) — Аллаху, и молитвы (ас-саляват), и благие дела (ат-таййибат). Мир тебе, о Пророк, и милость Аллаха, и Его благословения. Мир нам и праведным рабам Аллаха“. И если он скажет это, то это коснется каждого праведного раба Аллаха на небесах и на земле. „Свидетельствую, что нет бога, кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад — Его раб и Его Посланник“. Затем пусть выбирает из взываний к Аллаху то, что пожелает““.
, которая сказала: «Ко мне зашли две старухи из числа старых иудеек Медины, и они сказали: «Поистине, обитатели могил подвергаются мучениям в своих могилах». Она сказала: «Я сочла их слова ложью и не стала верить им, а затем они вышли. И ко мне зашел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и я сказала ему: «О Посланник Аллаха, ко мне зашли две старухи из числа старых иудеек Медины, и они заявили, что обитатели могил подвергаются мучениям в своих могилах». Он сказал: «
Они сказали правду, поистине, их мучают такими мучениями, которые слышат животные».
Она сказала: «И после этого я не видела его ни в одной молитве, чтобы он не просил защиты от мучений могилы».
«Я молился вместе с Посланником Аллаха (мир ему и благословение Аллаха), и он так затянул молитву, что я подумал о дурном». Его спросили: «О чем же ты подумал?» Он ответил: «Я подумал сесть и оставить его»
Плохо то, что кто-то из них говорит: “Я забыл такой-то и такой-то аят”, — нет, напротив, это он был заставлен забыть его. Повторяйте Коран, ибо он убегает из сердец людей быстрее, чем верблюды со своих привязей».
сказал: «Следите за этими свитками (мусхафами)» — и, возможно, сказал: «за Кораном» — «ибо он убегает из сердец людей быстрее, чем верблюды со своих привязей». Он сказал: И Посланник Аллаха ﷺ сказал: «
Пусть никто из вас не говорит: “Я забыл такой-то и такой-то аят”, — нет, он был заставлен забыть его».
