Хадисы с его участием

صفوان بن عيسى القرشيв сборнике Сунан Абу Дауд

Всего хадисов: 6

Нам рассказал Мухаммад ибн Яхья ибн Фарис, нам рассказал Сафван ибн Иса, от аль-Хасана ибн Заквана, от Марвана аль-Асфара, который сказал: Я видел, как Ибн Умар опустил на колени свою верховую животину, направив ее в сторону киблы, а затем сел испражняться в ее сторону. Я спросил: «О Абу Абд ар-Рахман, разве не было запрещено делать это?» Он ответил: «Конечно, но ведь это было запрещено только на открытом пространстве. А если между тобой и киблой есть что-то, что закрывает тебя, то нет в этом ничего плохого».

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَارِسٍ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ ذَكْوَانَ، عَنْ مَرْوَانَ الأَصْفَرِ، قَالَ رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ أَنَاخَ رَاحِلَتَهُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ ثُمَّ جَلَسَ يَبُولُ إِلَيْهَا فَقُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَلَيْسَ قَدْ نُهِيَ عَنْ هَذَا قَالَ بَلَى إِنَّمَا نُهِيَ عَنْ ذَلِكَ فِي الْفَضَاءِ فَإِذَا كَانَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ شَىْءٌ يَسْتُرُكَ فَلاَ بَأْسَ ‏.‏

АБУ ДАУД: 417

Рассказал нам Амр ибн Али от Сафвана ибн Исы, от Язида ибн Аби 'Убайда, от Саламы ибн аль-Аква'а, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву магриб в тот час, когда заходило солнце, как только скрывался его край» .

АБУ ДАУД: 894

Нам рассказал Ибн аль-Мусанна, нам рассказал Сафван ибн Иса, нам рассказал Ма‘мар от Яхьи ибн Абу Касира от Абу Саламы

АБУ ДАУД: 934

Нам рассказал Наср ибн ‘Али, нам сообщил Сафван ибн ‘Иса, от Бишра ибн Рафи‘а, от Абу ‘Абдуллаха, двоюродного брата Абу Хурейры, от Абу Хурейры

АБУ ДАУД: 2967

АБУ ДАУД: 4138

Нам рассказал Кутайба ибн Са’ид, нам рассказал Сафван ибн ‘Иса, нам рассказал ‘Абдуллах ибн Харун от Зияда ибн Са’да от Абу Нахика от Ибн ‘Аббаса

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ، قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الْمَغْرِبَ سَاعَةَ تَغْرُبُ الشَّمْسُ إِذَا غَابَ حَاجِبُهَا ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

عمرو بن علي الفلاس

ثقة حافظأصبهان ، البصرةd. 249 AH

صفوان بن عيسى القرشي

ثقةالبصرةd. 200 AH

يزيد بن أبي عبيد الأسلمي

ثقةالحجاز ، المدينةd. 146 AH

سلمة بن الأكوع الأسلمي

صحابيالربذة ، المدينةd. 74 AH

, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)

был увиден с отпечатком грязи на лбу и кончике носа после молитвы, которую он совершил с людьми.

, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,

когда читал {не тех, на кого пал гнев, и не заблудших}, говорил: «Амин», так что слышал тот, кто был рядом с ним в первом ряду.

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، عَنْ بِشْرِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا تَلاَ ‏‏‏ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ ‏‏ قَالَ ‏"‏ آمِينَ ‏"‏ ‏.‏ حَتَّى يَسْمَعَ مَنْ يَلِيهِ مِنَ الصَّفِّ الأَوَّلِ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

نصر بن علي الأزدي

ثقة ثبتالبصرةd. 250 AH

صفوان بن عيسى القرشي

ثقةالبصرةd. 200 AH

بشر بن رافع الحارثي

منكر الحديثنجران ، اليمامة

عبد الرحمن بن الصامت الدوسي

مقبولالحجاز ، صنعاء

أبو هريرة الدوسي

صحابياليمنd. 57 AH

Нам рассказал Хишам ибн Аммар, нам рассказал Хатим ибн Исмаил, (также) нам рассказал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Абд аль-Азиз ибн Мухаммад, (также) нам рассказал Наср ибн Али, нам рассказал Сафван ибн Иса — и это формулировка его хадиса, — все они от Усамы ибн Зайда, от аз-Зухри, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, который сказал: из того, чем аргументировал Умар, да будет доволен им Аллах, было его утверждение: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было три особых имущества: бану Надир, Хайбар и Фадак. Что касается бану Надир, то это было задержано для его нужд. Фадак был задержан для путников. А Хайбар, его Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил на три части: две части между мусульманами, и одну часть — на обеспечение своей семьи. А то, что оставалось сверх обеспечения его семьи, он распределял между бедняками-мухаджирами» .

Арабский текст с графой иснада

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ح وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ح وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، - وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِهِ - كُلُّهُمْ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ، قَالَ كَانَ فِيمَا احْتَجَّ بِهِ عُمَرُ رضى الله عنه أَنَّهُ قَالَ كَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثُ صَفَايَا بَنُو النَّضِيرِ وَخَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمَّا بَنُو النَّضِيرِ فَكَانَتْ حُبْسًا لِنَوَائِبِهِ وَأَمَّا فَدَكُ فَكَانَتْ حُبْسًا لأَبْنَاءِ السَّبِيلِ وَأَمَّا خَيْبَرُ فَجَزَّأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ جُزْءَيْنِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَجُزْءًا نَفَقَةً لأَهْلِهِ فَمَا فَضَلَ عَنْ نَفَقَةِ أَهْلِهِ جَعَلَهُ بَيْنَ فُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ ‏.‏

Иснад (цепь рассказчиков)

, который сказал:

«Из сунны, когда человек садится, — снять свои сандалии и положить их рядом с собой».