Нам рассказал Мухаммад ибн Маймун аль-Макки, нам рассказал Суфьян ибн Уяйна от Абу аз-Зинада, от аль-А’раджа, от Абу Хурейры, который довел этот хадис до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Самое мерзкое имя перед Аллахом в День воскресения — это человек, назвавшийся „царем царей“».Суфьян сказал: „Шаханшах“. „Ахна’“ означает „самое гадкое“. Этот хадис — хасан сахих». .
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому. В этой главе есть хадисы от Абу Хурайры и аль-Бары. Абу Иса сказал: это хороший (хасан), достоверный (сахих), редкий (гариб) хадис, и это хадис Ибн Абу аз-Зинада.
, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Поистине, мой пример и пример моей общины подобен человеку, который разжег огонь, и мухи и бабочки начали бросаться в него, а я удерживаю вас за пояса, но вы стремитесь броситься в него»
. Сказал: «Этот хадис хасан-сахих, и он был передан через другие пути»
Нам сообщил Ахмад ибн Мани‘, нам сообщил Йазид ибн Харун, нам сообщил Мухаммад ибн Исхак, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Десница Милостивого полна, она щедра, и ночь и день не истощают ее. Видели ли вы то, что Он израсходовал с тех пор, как создал небеса и землю? Это не истощило того, что в Его деснице. Его Трон над водой, а в Его другой руке — весы, Он возвышает и понижает». Абу ‘Иса сказал: «Этот хадис хасан сахих. Этот хадис приводится в тафсире этого аята: (Иудеи сказали: «Рука Аллаха скована». Это их руки скованы, и прокляты они за то, что сказали. Его обе руки простерты, Он расходует, как пожелает). Этот хадис передали имамы, мы веруем в него так, как он пришел, без толкования и без придания [ему] подобия. Так говорили многие имамы, в том числе ат-Саури, Малик ибн Анас, Ибн ‘Уяйна и Ибн аль-Мубарак: «Эти вещи передаются, мы веруем в них и не спрашиваем «как?».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Всемогущий и Великий Аллах сказал, и Его слова — истина:
«Если Мой раб вознамерится совершить доброе дело, запишите его ему как одно доброе дело. А если он совершит его, запишите его ему в десятикратном размере. А если он вознамерится совершить грех, не записывайте его, а если он совершит его, запишите его как один. А если он откажется от него» — иногда он говорил: «не совершит его» — «запишите его ему как доброе дело». Затем он прочел:
. Это было передано с других путей от Абу Хурайры от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (хотя это) считается редким (гариб) из хадиса Ибн Исхака от Абу аз-Зинада. Абу ‘Иса сказал: этот хадис — хасан сахих
Рассказал нам Мухаммад ибн Исмаил, рассказал нам Исмаил ибн Абу Увайс, рассказал мне ибн Абу аз-Зинад, от Абу аз-Зинада, от Урвы ибн аз-Зубайра, от Нияра ибн Мукрама аль-Аслами, он сказал: «Когда ниспослалось: «Алиф. Лам. Мим. Повержены римляне в самой низкой [или близкой] земле. Но после своего поражения они одержат победу через несколько лет»[/Q29,1,1], в день ниспослания этого аята персы были победителями над римлянами. Мусульмане хотели, чтобы римляне одержали верх над ними, потому что и те, и другие были людьми Писания. В связи с этим — слова Всевышнего Аллаха: «В тот день верующие возрадуются помощи Аллаха. Он помогает, кому пожелает. Он — Могущественный, Милосердный»[/Q29,4,4]. Курайшиты же хотели, чтобы одержали верх персы, потому что и те, и другие не были людьми Писания и не верили в воскрешение. Когда Аллах Всевышний ниспослал этот аят, Абу Бакр ас-Сиддик, да будет доволен им Аллах, вышел и стал взывать в окрестностях Мекки: «Алиф. Лам. Мим. Повержены римляне в самой низкой земле. Но после своего поражения они одержат победу через несколько лет»[/Q29,1,1]. Люди из курайшитов сказали Абу Бакру: «Тогда это между нами и вами! Ваш товарищ утверждает, что римляне победят персов через несколько лет. Не поспорить ли нам на это?» Он сказал: «Да». И это было до запрета пари. Абу Бакр и многобожники заключили пари и определили его условия. Они сказали Абу Бакру: «Сколько ты определяешь как «несколько лет» (бид‘)? От трех до девяти лет. Назови среднее число между нами и тобой, на котором мы остановимся». Они условились на шести годах. Прошло шесть лет, прежде чем они одержали верх, и многобожники забрали залог Абу Бакра. Когда наступил седьмой год, римляне одержали верх над персами. Мусульмане упрекали Абу Бакра за то, что он назвал шесть лет, потому что Аллах Всевышний сказал: «...через несколько лет»[/Q29,4,4]. После этого многие люди приняли ислам». Он сказал: «Этот хадис сахих хасан гариб (достоверный, хороший, редкий) из хадисов Нияра ибн Мукрама, мы не знаем его, кроме как из хадиса Абд ар-Рахмана ибн Абу аз-Зинада» .
, возводящего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Аллах Всевышний сказал: Я приготовил для Моих праведных рабов то, чего не видел глаз, чего не слышало ухо и что не приходило на сердце человека. Подтверждение этому в Книге Аллаха Всемогущего и Великого:
, да будет доволен им Аллах, говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Нет такого раба, который говорил бы каждое утро и каждый вечер трижды: «С именем Аллаха, с именем Которого ничто на земле и на небесах не причинит вреда, и Он — Слышащий, Знающий», — и [после этого] ему причинило бы вред что-либо»».
У Абана случился приступ паралича, и один человек стал смотреть на него. Абан сказал ему: «Что ты смотришь? Хадис именно такой, как я тебе рассказал, однако в тот день я не произнес эти слова, чтобы Аллах допустил Свое предопределение надо мной». Абу Иса сказал: «Это хороший, достоверный, редкий хадис».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть никто из вас не говорит: О Аллах, прости меня, если хочешь, о Аллах, помилуй меня, если хочешь. Пусть просит решительно, ибо никто не может принудить Его»
