Нам рассказал Кутайба, нам рассказал Абу Сафван, от Юнуса ибн Язида, от Ибн Шихаба, от Урвы, от Усамы ибн Зайда — да будет доволен Аллах ими обоими, — что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,ездил верхом на осле, на седле которого лежала бархатная попона, и посадил Усаму позади себя.
Нам рассказал Ахмад ибн Салих, нам рассказал Ибн Вахб, мне сообщил Юнус от Ибн Шихаба, мне сообщил Ата ибн Абу Рабах от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто съел чеснок или лук, пусть избегает нас или пусть избегает нашей мечети и сидит дома». А однажды ему принесли горшок (Ибн Вахб сказал: то есть блюдо), в котором были зеленые овощи, и он почувствовал от них запах. Он спросил о них, ему сообщили, какие в нем овощи, и он сказал: «Приблизьте их». Его приблизили к одному из его сподвижников, который был с ним. Когда он увидел его (овощи), он побрезговал есть их. Он сказал: «Ешь, ведь я веду тайную беседу с тем, с кем ты не ведешь». И сказал Ибн Уфейр от Ибн Вахба: «с горшком, в котором были зеленые овощи». И не упомянули аль-Лейс и Абу Сафван от Юнуса историю с горшком, поэтому я не знаю, является ли это словами аз-Зухри или это часть хадиса».
, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в ночь его ночного восхождения (Исра) в Илие принесли два сосуда: с вином и с молоком. Он посмотрел на них и взял молоко. Джибриль, мир ему, сказал ему:
«Хвала Аллаху, Который наставил тебя на фитру (естество). Если бы ты взял вино, твоя община сбилась бы с пути»
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал о Медине:
«Ее обязательно оставят люди в том лучшем состоянии, в каком она была, и она останется доступной лишь для 'авафи»
— то есть для хищных зверей и птиц. Муслим сказал: Этот Абу Сафван — ‘Абдуллах ибн ‘Абдульмалик, он был сиротой ибн Джурайджа, десять лет находился на его попечении.
, что Расулюллах (да благословит его Аллах и приветствует)
«приводили умершего человека, на котором был долг, и он спрашивал: Оставил ли он что-либо для погашения своего долга? Если ему говорили, что он оставил что-то для покрытия, он совершал над ним заупокойную молитву (джаназа). Если же нет, то он говорил: Молитесь над своим товарищем сами. Когда же Аллах даровал ему победы (открытия земель), он сказал: Я ближе к верующим, чем они сами, поэтому, если кто-либо умирает, имея долг, я обязан его выплатить, а тот, кто оставляет имущество, принадлежит его наследникам».
