Хадисы с его участием

Нам рассказал Мусарриф ибн ‘Амр аль-Айями, нам рассказал Юнус — то есть ибн Букайр — он сказал: Нам рассказал Мухаммад ибн Исхак, мне рассказал Мухаммад ибн Аби Мухаммад, вольноотпущенник Зейда ибн Сабита, от Са‘ида ибн Джубайра и ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нанес поражение курайшитам в день Бадра и прибыл в Медину, он собрал иудеев на рынке Бану Кайнука и сказал: «О иудеи, примите ислам, прежде чем вас постигнет то же, что постигло курайшитов». Они ответили: «О Мухаммад, пусть не обольщает тебя то, что ты убил несколько человек из курайшитов, которые были неопытны и не знали, как сражаться. Если бы ты сразился с нами, ты бы понял, что мы — настоящие воины, и что ты никогда не встречал подобных нам». И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал по этому поводу: «Скажи неверующим: «Вы будете побеждены...» (Коран 3:12) — Мусарриф прочел до слов: «...группа, сражающаяся на пути Аллаха» — при Бадре — «...и другая, неверная» .

Рассказал нам Мухаммад ибн Амр ар-Рази, рассказал нам Салама — то есть ибн аль-Фадль — от Мухаммада ибн Исхака, от аль-Аббаса ибн Абдуллы ибн Мабада, от кого-то из его семьи, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, расположился в Марр аз-Захран, аль-Аббас сказал: «Я сказал себе: «Клянусь Аллахом, если Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, войдет в Мекку силой до того, как они придут к нему и попросят защиты, то это будет гибелью курайшитов». Я сел на мулицу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Может быть, я встречу кого-нибудь из нужных людей, кто пойдет к жителям Мекки и сообщит им о местонахождении Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы они вышли к нему и попросили защиты». Я ехал, как вдруг услышал разговор Абу Суфьяна и Будайля ибн Варка. Я сказал: «О Абу Ханзаля!». Он узнал мой голос и спросил: «Абуль-Фадль?». Я ответил: «Да». Он спросил: «Что случилось? Да будут мои отец и мать выкупом за тебя!». Я сказал: «Это Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и люди». Он спросил: «А что же делать?». Я сказал: «Он сел позади меня, а его спутник вернулся. На утро я привел его к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он принял ислам. Я сказал: «О Посланник Аллаха, Абу Суфьян — человек, который любит этот почет, даруй же ему что-нибудь». Он ответил: «Да, тот, кто войдет в дом Абу Суфьяна, тот в безопасности, и тот, кто закроет свою дверь, тот в безопасности, и тот, кто войдет в мечеть, тот в безопасности». Он сказал: «И люди разошлись по своим домам и в мечеть».

Нам рассказал Мусарриф ибн ‘Амр аль-Ями, нам рассказал Юнус, то есть ибн Букайр, нам рассказал Асбат ибн Наср аль-Хамадани, от Исма‘ила ибн ‘Абд ар-Рахмана аль-Кураши, от ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заключил мир с жителями Наджрана на две тысячи одежд: половина — в месяце сафар, а остальное — в раджабе, которые они будут доставлять мусульманам; и на одалживание тридцати кольчуг, тридцати лошадей, тридцати верблюдов и тридцати единиц каждого вида оружия, с которыми они совершают походы. Мусульмане несут ответственность за них, пока не вернут их им, если в Йемене возникнет какая-либо хитрость или вероломство; при условии, что ни одна их церковь не будет разрушена, ни один их священник не будет изгнан, и их не будут принуждать к отречению от их религии, пока они не совершат нововведение или не станут употреблять ростовщичество. Исма‘ил сказал: они действительно употребляли ростовщичество. Абу Дауд сказал: если они нарушили часть условий, которые были им поставлены, значит, они совершили нововведение.