Сообщил нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Абдуррахман аз-Зухри аль-Басри, который сказал: рассказал нам Суфьян, от ‘Амра, который слышал, как Джабир говорил:«А когда аль-‘Аббас находился в Медине, ансары искали одежду, чтобы одеть его, но не нашли рубахи, которая подошла бы ему, кроме рубахи ‘Абдуллаха ибн Убаййа, и они одели его в нее».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправился в путь (из Мекки), и когда он был в ар-Раухе, он встретил группу людей и сказал:
«Кто вы?» Они ответили: «Мусульмане». Они (в свою очередь) спросили: «А кто вы?» Он ответил: «Посланник Аллаха». Тогда женщина вытащила ребенка из паланкина и сказала: «Будет ли ему засчитан хадж?» Он ответил: «Да, и тебе (будет) награда».
скручивала ожерелья (метки) для жертвенных животных Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и он не воздерживался (от дозволенного). И мы не знаем, чтобы хадж делал его запретным (для супружеской близости), кроме как (совершение) обхода вокруг Дома.
, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Запретность жен моджахедов для тех, кто остался дома, в отношении их неприкосновенности, подобна их матерям. И нет такого человека из оставшихся дома, кто заменил бы (позаботился) о семье воина, чтобы в День воскресения его не поставили (перед ним) и не сказали: «О такой-то, это — такой-то, возьми из его благих дел столько, сколько пожелаешь». Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к своим сподвижникам и спросил: «Как вы думаете, оставят ли ему хоть что-то из его благих дел?»
, она сказала: Пришла Сахля бинт Сухайль к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «Я вижу на лице Абу Хузайфы (недовольство) от вхождения Салима ко мне». Он сказал:
«Так вскорми его грудью». Она сказала: «Как же я вскормлю его грудью, ведь он — взрослый мужчина?». Он сказал: «Разве я не знаю, что он взрослый мужчина?». Затем она пришла позже и сказала: «Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной как Пророка, я не видела больше на лице Абу Хузайфы ничего, что мне неприятно»
Сообщил нам ’Абдаллах ибн Мухаммад ибн ‘Абд ар-Рахман, сказал: рассказал нам Абу Са’ид ‘Абд ар-Рахман ибн ‘Абдаллах, от За’иды ибн Кудамы, от Мансура, от Ибрахима, от ‘Алькамы и аль-Асвада, которые сказали: К ‘Абдаллаху пришли по поводу человека, который женился на женщине, не определив для нее (размер) брачного дара, и умер до того, как вступил с ней в близость. ‘Абдаллах сказал: „Спросите, находите ли вы в этом какой-либо пример (суждение пророка)?“ Они ответили: „О Абу ‘Абд ар-Рахман, мы не находим в этом примера“. Он сказал: „Я выскажу свое мнение, и если оно будет верным, то (это) от Аллаха: ей полагается брачный дар, подобный (дару) женщин ее положения, без уменьшения и без излишеств, ей полагается наследство, и она обязана соблюсти идду (период ожидания)“. Встал человек из племени Ашджа’ и сказал: „Подобное этому постановил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, среди нас относительно женщины, которую звали Бирва’ бинт Вашик. Она вышла замуж за человека, и он умер до того, как вступил с ней в близость. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, постановил для неебрачный дар, подобный (дару) женщин ее положения, ей полагается наследство, и она обязана соблюсти идду“.‘Абдаллах поднял руки и возвеличил Аллаха (сказав: „Аллаху Акбар“). Абу ‘Абд ар-Рахман сказал: „Я не знаю никого, кто упомянул бы аль-Асвада в этом хадисе, кроме За’иды“.
, который сказал: нас называли „симасира“ (посредники/брокеры), и пришел к нам Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда мы торговали, и дал нам имя, которое лучше нашего имени. Он сказал: «О группа торговцев,
поистине, эта торговля сопровождается клятвами и ложью, так смешивайте же свою торговлю с милостыней (садака)».
