Нам рассказал аль-Хасан ибн Али, нам рассказал Аффан, и Са’ид ибн Амир, и Хаджадж (смысл один), которые сказали: нам рассказал Хаммам, нам рассказал Амир аль-Ахваль, мне рассказал Макхуль, что Ибн Мухайриз рассказал ему, что Абу Махзура рассказал ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,научил его азану из девятнадцати слов, а икаме из семнадцати слов. Азан: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар; ашхаду алля иляха илля-Ллах, ашхаду алля иляха илля-Ллах; ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах; ашхаду алля иляха илля-Ллах, ашхаду алля иляха илля-Ллах; ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах; хайя ‘аля-ссалях, хайя ‘аля-ссалях; хайя ‘аля-ль-фалях, хайя ‘аля-ль-фалях; Аллаху акбар, Аллаху акбар; ля иляха илля-Ллах». И икама: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар, Аллаху акбар; ашхаду алля иляха илля-Ллах, ашхаду алля иляха илля-Ллах; ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах, ашхаду анна Мухаммадан расулю-Ллах; хайя ‘аля-ссалях, хайя ‘аля-ссалях; хайя ‘аля-ль-фалях, хайя ‘аля-ль-фалях; кад камати-ссалях, кад камати-ссалях; Аллаху акбар, Аллаху акбар; ля иляха илля-Ллах». Так в его книге в хадисе Абу Махзуры.
Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал Абу ‘Асим, нам рассказал Ибн Джурайдж, мне сообщил Ибн ‘Абд аль-Малик ибн Аби Махзура — то есть ‘Абд аль-‘Азиз —, от Ибн Мухайриза, от Абу Махзуры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сам продиктовал мне слова азана и сказал: «Произноси: Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Ашхаду алля иляха илля-Ллах, Ашхаду алля иляха илля-Ллах. Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах» — по два раза. Он сказал: Затем вернись и произнеси громким голосом: «Ашхаду алля иляха илля-Ллах, Ашхаду алля иляха илля-Ллах. Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах, Ашхаду анна Мухаммадар-расулю-Ллах. Хаййа ‘аля-с-саля, Хаййа ‘аля-с-саля. Хаййа ‘аля-ль-фалях, Хаййа ‘аля-ль-фалях. Аллаху Акбар, Аллаху Акбар. Ля иляха илля-Ллах» .
Нам передал Мухаммад ибн Дауд аль-Искандарани, нам передал Зияд, то есть ибн Юнус, со слов Нафиъа ибн Умара, то есть аль-Джумахи, со слов Абдуль-Малика ибн Аби Махзуры, который сообщил ему со слов Абдуллаха ибн Мухайриза аль-Джумахи, со слов Абу Махзуры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обучил его азану, и он говорит: «Аллаху акбар, Аллаху акбар, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаха, свидетельствую, что Мухаммад — Посланник Аллаха». Затем он упомянул подобное азану из хадиса ибн Джурайджа со слов Абдуль-Азиза ибн Абдуль-Малика, и смысл его таков. Абу Дауд сказал: а в хадисе Малика ибн Динара сказано: я спросил ибн Аби Махзуру и сказал: расскажи мне об азане твоего отца от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — и он упомянул (его) и сказал: «Аллаху акбар, Аллаху акбар» — и всё. Так же и хадис Джаъфара ибн Сулеймана со слов ибн Аби Махзуры, со слов его дяди, со слов его деда, за исключением того, что он сказал: «Затем вернись (к произнесению слов азана) и возвысь свой голос: Аллаху акбар, Аллаху акбар ».
, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «
Не опережайте меня в поясном и земном поклонах, ибо что бы я ни сделал первым, если я совершил поясной поклон, вы догоните меня, когда я выпрямлюсь. Я ведь стал тяжелым»
, что человек из племени Кинана по прозвищу аль-Мухдаджи услышал, как человек в Шаме по прозвищу Абу Мухаммад говорит, что витр является обязательным. Аль-Мухдаджи сказал: Я отправился к ‘Убаде ибн ас-Самиту и рассказал ему об этом.
сказал: Абу Мухаммад солгал. Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил:
«Пять молитв, которые Аллах предписал рабам. Тот, кто совершил их, не упустив ничего из них по пренебрежению к их значимости, имеет договор с Аллахом, что Он введет его в Рай. А тот, кто не совершил их, не имеет договора с Аллахом: если пожелает, подвергнет его мучениям, а если пожелает — введет в Рай»
сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) в поход на Бану аль-Мусталик и взяли в плен женщин из арабов. Мы возжелали женщин, и воздержание стало для нас тяжелым, и мы захотели выкупа. Мы хотели практиковать ‘азль, а потом сказали: «Станем ли мы практиковать ‘азль, когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) среди нас, прежде чем спросить его об этом?» Мы спросили его, и он сказал:
«Что мешает вам не делать этого? Нет ни одной души, которая должна родиться до Судного дня, чтобы она не родилась»
