Хадисы с его участием

И сказал Лайс: мне передал Юнус от Ибн Шихаба, сказавшего: мне передал 'Убайдуллах ибн 'Абдуллах ибн 'Утба, что его отец написал 'Умару ибн 'Абдуллаху ибн аль-Аркаму аз-Зухри, приказав ему прийти к Субай'е бинт аль-Харис аль-Асламийе и спросить её о её хадисе и о том, что сказал ей Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда она просила его о фатве. И написал 'Умар ибн 'Абдуллах ибн аль-Аркам 'Абдуллаху ибн 'Утбе, сообщая ему, что Субай'а бинт аль-Харис поведала ему, что она была замужем за Са'дом ибн Хаулой из бану 'Амир ибн Луай, и он был одним из тех, кто участвовал в битве при Бадре. Он скончался, оставив её беременной, во время Прощального паломничества. Вскоре после его смерти она разрешилась от бремени. Когда она очистилась от послеродового кровотечения, она приукрасилась для сватов. К ней зашел Абу-с-Санабиль ибн Ба'как, человек из бану 'Абд ад-Дар, и сказал ей: «Что я вижу? Ты приукрасилась для сватов, надеясь выйти замуж? Клянусь Аллахом, ты не выйдешь замуж, пока не пройдет четыре месяца и десять дней». Субай'а сказала: «Когда он сказал мне это, я собрала свои одежды вечером и пришла к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и спросила его об этом. Он дал мне фатву, что я стала свободной (для замужества), когда разрешилась от бремени, и повелел мне выходить замуж, если будет на то моё желание». За ним последовал Асбаг от Ибн Вахба от Юнуса. И сказал Лайс: мне передал Юнус от Ибн Шихаба, и мы спросили его, и он сказал: мне сообщил Мухаммад ибн 'Абду-р-Рахман ибн Саубан, вольноотпущенник бану 'Амир ибн Луай, что Мухаммад ибн Ийас ибн аль-Букайр, отец которого был участником битвы при Бадре, сообщил ему.

Нам рассказал Абдуль-Гаффар ибн Дауд, нам рассказал Якуб ибн Абдуррахман, а также нам рассказал Ахмад, нам рассказал Ибн Вахб, который сказал: мне сообщил Якуб ибн Абдуррахман аз-Зухри, от Амра, вольноотпущенника аль-Мутталиба, от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал Мы прибыли в Хайбар, и когда Аллах даровал ему [Пророку] победу над крепостью, была упомянута красота Сафии бинт Хуяй ибн Ахтаб, муж которой был убит, а сама она была новобрачной. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, избрал её для себя и отправился с ней в путь, пока мы не достигли местности Сад ас-Сахба, где она стала свободной, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, вступил с ней в близость. Затем он приготовил хайс на маленькой кожаной подстилке и сказал мне: «Пригласи тех, кто вокруг тебя». Это было его свадебное угощение в честь Сафии. Затем мы отправились в Медину, и я видел, как Пророк, мир ему и благословение Аллаха, устраивал для неё место позади себя, укрытое накидкой, а затем садился возле своего верблюда, опускал колено, и Сафия ставила свою ногу на его колено, чтобы сесть верхом‏.

Рассказал нам Яхья ибн Сулейман, рассказал мне Ибн Вахб, сообщил мне Амр. Также Бакр ибн Мудар передал от Амра ибн аль-Хариса от Букайра, что Курайб, вольноотпущенник Ибн Аббаса, рассказал ему, что Ибн Аббас, Абдуррахман ибн Азхар и аль-Мисвар ибн Махрама послали его к Аише, да будет доволен ею Аллах. Они сказали: „Передай ей от нас всех приветствие и спроси её о двух ракаатах после аср-молитвы, ибо нам сообщили, что ты совершаешь их, а до нас дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил их“. Ибн Аббас сказал: „Я вместе с Умаром бил людей за их совершение“. Курайб сказал: „Я вошел к ней и передал то, с чем меня послали. Она сказала: Спроси Умм Саляму“. Я сообщил им, и они вернули меня к Умм Саляме с тем же поручением, что и к Аише. Умм Саляма сказала: „Я слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал их. Однако он совершил аср, а затем вошел ко мне, когда у меня были женщины из племени Бану Харам из числа ансаров, и совершил эти два ракаата. Я послала к нему служанку и сказала: Встань рядом с ним и скажи: О Посланник Аллаха, разве я не слышала, как ты запрещал эти два ракаата, а теперь вижу, как ты их совершаешь? Если он сделает знак рукой, то отойди. Служанка сделала это, и он сделал знак рукой, и она отошла от него. Когда он закончил, он сказал: О дочь Абу Умайи, ты спросила о двух ракаатах после асра. Ко мне пришли люди из Абд аль-Кайс с исламом от своего народа и отвлекли меня от двух ракаатов, которые совершаются после зухра. Вот это они и есть“».

Передал нам Яхья ибн Сулейман, он сказал: сообщил мне Ибн Вахб, он сказал: передал мне Умар ибн Мухаммад, что его отец передал ему от Ибн Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что он сказал: «Мы говорили о Прощальном паломничестве, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был среди нас, и мы не знали, что такое Прощальное паломничество. Он воздал хвалу Аллаху, прославил Его, а затем упомянул Мессию Даджаля, подробно остановившись на его описании, и сказал: «Аллах не посылал ни одного пророка, который не предостерег бы свою общину. Нух и пророки после него предостерегали об этом. Он появится среди вас, и если от вас будет скрыто что-то в его деле, то от вас не будет скрыто, что ваш Господь не таков, как то, что скрыто от вас» (повторил трижды). «Ваш Господь не одноглазый, а он (Даджаль) — одноглазый на правый глаз, будто его глаз — выпуклая виноградина». «Остерегайтесь, поистине, Аллах запретил вам проливать кровь друг друга и посягать на имущество друг друга, как священны этот ваш день, в этом вашем городе, в этом вашем месяце. Разве я довел до вас?» Они ответили: «Да». Он сказал: «О Аллах, будь свидетелем» (трижды). «Горе вам, или — да помилует вас Аллах, следите за тем, чтобы не вернулись после меня к неверию, убивая друг друга»‏‏.‏

Нам рассказал Яхья ибн Сулейман, он сказал: мне сообщил Ибн Вахб, он сказал: мне рассказал Умар ибн Мухаммад о том, что его отец рассказал ему со слов Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Мы беседовали о Прощальном паломничестве, в то время как Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) был среди нас, но мы не знали, что такое Прощальное паломничество. Тогда он восславил Аллаха и воздал Ему хвалу, а затем упомянул Мессию Даджаля (Антихриста), подробно рассказал о нем и сказал: «Аллах не посылал ни одного пророка, чтобы тот не предостерег свою общину. Нух и пророки после него предостерегали о нем. И поистине, он выйдет среди вас. И если от вас что-то будет скрыто в его деле, то не будет скрыто от вас, что ваш Господь — не таков, что от вас скрыто — трижды — поистине, ваш Господь не одноглазый, а он (Даджаль) — одноглазый на правый глаз, словно глаз его — выпуклая виноградина». Также он сказал: «Знайте, поистине, Аллах сделал запретными для вас вашу кровь и ваше имущество, подобно святости этого вашего дня, в этом вашем городе, в этом вашем месяце. Знайте, довел ли я до вас?» Они ответили: «Да». Он сказал: «О Аллах, засвидетельствуй» — трижды. «Горе вам — или „да помилует вас Аллах“ — смотрите, не станьте после меня неверующими, которые рубят друг другу головы».

Нам рассказал Мухаммад ибн Башшар, нам рассказал ‘Абдульваххаб, нам рассказал ‘Убайдуллах от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими. Во время смуты Ибн аз-Зубайра к нему пришли двое мужчин и сказали: «Люди в замешательстве, а ведь ты — сын ‘Умара и сподвижник Пророка, мир ему и благословение Аллаха, что же мешает тебе выйти [на борьбу]?» Он ответил: «Мне мешает то, что Аллах запретил проливать кровь моего брата». Они сказали: «Разве не сказал Аллах: «Сражайтесь с ними, пока не исчезнет смута»?» Он ответил: Мы сражались, пока смута не исчезла, и религия стала принадлежать Аллаху. А вы хотите сражаться, чтобы возникла смута, и чтобы религия стала принадлежать не Аллаху». И добавил ‘Усман ибн Салих со слов Ибн Вахба, что ему сообщил такой-то и Хайва ибн Шурайх от Бакра ибн ‘Амра аль-Ма‘афири, что Букайр ибн ‘Абдуллах рассказал ему со слов Нафи‘а, что некий человек пришел к Ибн ‘Умару и сказал: «О Абу ‘Абдуррахман, что побуждает тебя совершать хадж в один год, а умру — в другой, и оставлять джихад на пути Аллаха, Велик Он и Могуч, хотя ты знаешь, к чему побуждает Аллах в этом?» Он ответил: «О сын моего брата, ислам построен на пяти основах: вере в Аллаха и Его Посланника, пятикратной молитве, соблюдении поста в Рамадане, выплате закята и совершении хаджа к Дому». Тот спросил: «О Абу ‘Абдуррахман, разве ты не слышишь, что сказал Аллах в Своей Книге: «Если две группы верующих сразились друг с другом, то примирите их... к повелению Аллаха», [и слова Аллаха]: «Сражайтесь с ними, пока не исчезнет смута»?» Он ответил: «Мы делали это во времена Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, когда мусульман было мало. Тогда человека подвергали испытаниям в его религии: либо убивали его, либо мучили, пока ислам не распространился, и смута исчезла». Затем он спросил: «Что ты скажешь об ‘Али и ‘Усмане?» Он ответил: «Что касается ‘Усмана, то Аллах, похоже, простил его, а вы же не пожелали простить его. Что касается ‘Али, то он двоюродный брат Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и его зять». И он указал рукой: «Вот его дом, как вы видите».