Нам рассказал Наср ибн ‘Али, нам сообщил Джарир, (и также) нам рассказал Юсуф ибн Муса, нам рассказал Джарир — и это хадис Юсуфа — со слов аль-Хасана ибн ‘Убейдаллаха, со слов Ибрахима ибн Сувайда, со слов ‘Алькамы, который сказал: ‘Абдалла сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву в пять рак‘атов. Когда он закончил, люди стали перешептываться между собой. Он спросил: «Что с вами?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, разве в молитву было добавлено что-то?» Он сказал: «Нет». Они сказали: «Ты совершил пять рак‘атов». Тогда он повернулся и совершил два земных поклона, затем дал салям, а потом сказал: «Поистине, я человек, я забываю, как забываете и вы».
Нам рассказал Аббад ибн Муса, нам сообщил Исмаил ибн Джафар, от Исраиля, от Абу Исхака, от Алькамы и аль-Асвада, которые сказали: К Ибн Масуду пришел человек и сказал: «Я прочитываю аль-Муфассаль в один ракаат». Тот сказал: «Неужели ты читаешь его быстро, словно рассыпаешь стихи, или как россыпь сухих фиников? Однако Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал парные суры в одном ракаате: ар-Рахман и ан-Наджм в одном ракаате, и 'Иктарабат' (аль-Камар) и аль-Хакка в одном ракаате, и ат-Тур и аз-Зарият в одном ракаате, и 'Иза вакаат' (аль-Вакиа) и 'Нун' (аль-Калям) в одном ракаате, и 'Саала саиль' (аль-Мааридж) и ан-Назиат в одном ракаате, и 'Вайлю лиль-мутаффифин' (аль-Мутаффифин) и 'Абаса' в одном ракаате, и аль-Муддассир и аль-Музаммиль в одном ракаате, и 'Халь ата' (аль-Инсан) и 'Ля уксиму би-явмиль-кыяма' (аль-Кыяма) в одном ракаате, и 'Амма ятасаалюн' (ан-Наба) и аль-Мурсалят в одном ракаате, и ад-Духан и 'Иза аш-шамсу куввират' (ат-Таквир) в одном ракаате». Абу Дауд сказал: «Это составление Ибн Масуда, да помилует его Аллах» .
, который сказал: «Я шел вместе с Абдуллахом ибн Масудом в Мине, когда его встретил Усман и попросил отойти в сторону. Когда Абдуллах увидел, что у него нет (важной) нужды, он сказал мне: „Подойди, о Алькама“. Я подошел, и Усман сказал ему: „Не женить ли нам тебя, о Абу Абд ар-Рахман, на девственнице, может быть, к тебе вернется то, что ты знал (о себе)?“ На что
сказал: „Если ты говоришь это, то, поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: »
«Кто из вас обладает способностью к женитьбе (баа), пусть женится, ибо это лучше потупляет взор и лучше защищает целомудрие. А кто не может, тому следует поститься, ибо пост для него — средство укрощения страсти»
Нам рассказал Усман ибн Абу Шейба, нам рассказал Джарир, от аль-Амаша, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллаха, который сказал: «Мы были в пятничную ночь в мечети, когда в мечеть вошел один человек из числа ансаров и сказал: «Если человек обнаружит свою жену с другим мужчиной, то если он заговорит об этом, вы его высечете (плетьми), а если убьет, то вы его убьете. А если промолчит, то промолчит, сдерживая гнев. Клянусь Аллахом, я обязательно спрошу об этом Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». И когда наступил следующий день, он пришел к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и спросил его: «Если человек обнаружит свою жену с другим мужчиной, то если он заговорит об этом, вы его высечете, а если убьет, то вы его убьете, или же он промолчит, сдерживая гнев». Он (Пророк) сказал: «О Аллах, даруй решение (выход)». И он стал взывать (к Аллаху), и ниспослался аят о ли‘ане (проклятии) «А те, которые обвиняют своих жен, но не имеют свидетелей, кроме самих себя...» — этот аят. И тот человек оказался испытан этим среди всех людей. Пришли он и его жена к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, и обменялись проклятиями. Мужчина засвидетельствовал четыре свидетельства Аллахом, что он правдив, затем в пятый раз призвал на себя проклятие Аллаха, если он лжец. Сказал (передатчик): затем она собралась произнести проклятие, и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал ей: «Стой!» Но она отказалась и сделала это. Когда они ушли, он сказал: «Возможно, что она родит его черным и кудрявым». И она родила его черным и кудрявым».
Нам рассказал Мухаммад ибн Иса и Усман ибн Аби Шейба — смысл один — они сказали: нам рассказал Джарир, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдаллаха, который сказал: Аллах проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают. Мухаммад добавил: «И тех, кто наращивает волосы», а Усман сказал: «И тех, кто выщипывает брови». Затем они сошлись на: «И тех, кто раздвигает зубы для красоты, изменяя творение Аллаха Могущественного и Великого». Это известие дошло до женщины из племени Бану Асад, которую звали Умм Якуб. Усман добавил: «Она читала Коран». Затем они сошлись на том, что она пришла к нему и сказала: «До меня дошло, что ты проклял тех, кто делает татуировки, и тех, кому их делают». Мухаммад добавил: «И тех, кто наращивает волосы», а Усман сказал: «И тех, кто выщипывает брови». Затем они сошлись на: «И тех, кто раздвигает зубы». Усман добавил: «Для красоты, изменяя творение Аллаха Всевышнего». Он сказал: «Почему бы мне не проклясть тех, кого проклял Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, к тому же это есть в Книге Аллаха Всевышнего!» Она сказала: «Я прочитала все, что между двумя обложками мусхафа (Корана), и не нашла этого». Он ответил: «Клянусь Аллахом, если бы ты прочитала это, то нашла бы это». Затем он прочел: «Что дал вам Посланник, то берите, а что он запретил вам, то отстранитесь». Она сказала: «Я вижу нечто из этого на твоей жене». Он сказал: «Зайди и посмотри». Она зашла, затем вышла, и он сказал: «Что ты увидела?» Усман сказал: «Она ответила: «Ничего не увидела». Он сказал: «Если бы это было так, она не была бы с нами».
