Нам сообщил Абу Курайб, нам сообщил Яхья ибн аль-Йаман, от аль-Мусанны ибн ас-Саббаха, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Тот, кто вступил в связь с рабыней или свободной женщиной, его ребенок от этого — ребенок прелюбодеяния (зина), который не наследует и которому не наследуют».
Нам сообщил Мухаммад ибн Яхья, нам сообщил Мухаммад ибн Баккар ибн Биляль ад-Димашки, нам сообщил Мухаммад ибн Рашид, от Сулеймана ибн Мусы, от ‘Амра ибн Шу‘айба, от его отца, от его деда, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:«Любой, кого присоединили к отцу после того, как его приписывали к другому, (если) наследники после него признали его, — (Пророк) вынес решение: тот, кто был от рабыни, которой он владел в день близости с ней, присоединяется к тому, кто его признал, но он не получает ничего из наследства, которое уже было распределено до него. А то наследство, которое он застал и которое еще не было распределено, — он получает свою долю. И он не присоединяется, если его отец, к которому его приписывают, отверг его. А если он был от рабыни, которой он не владел, или от свободной женщины, с которой он совершил прелюбодеяние, то он не присоединяется (к отцу) и не наследует. А если тот, кого призывают к отцу, сам признал его (как сына прелюбодеяния), то он — ребенок прелюбодеяния для родственников своей матери, кем бы они ни были — свободными или рабами». Мухаммад ибн Рашид сказал: он имеет в виду то, что было распределено во времена джахилии до ислама.
Нет больше дополнительных выплат (нафаль) после посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мусульмане возвращают сильных (своих) к слабым.
, который сказал: Я совершал обход вместе с Абдуллахом ибн Амром, и когда мы закончили семь кругов, мы совершили два раката молитвы за Каабой. Я сказал: „Не прибегнуть ли нам к защите Аллаха от Огня?“
Он сказал: „Я прибегаю к защите Аллаха от Огня“. Затем он пошел дальше и прикоснулся к углу (Каабы), после чего встал между Хаджаром (Черным камнем) и дверью, прижав к нему свою грудь, руки и щеку, и сказал: „Так я видел, как делает Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“
, который сказал: Мы возвращались вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с перевала Азахир, и он обернулся ко мне, а на мне была накидка, пропитанная сафлором. Он спросил: „Что это такое?“. Я понял, что ему это не понравилось, пришел к своим домашним, которые в это время разжигали печь, и бросил её туда. На следующий день я пришел к нему, и он спросил: „О Абдуллах, что стало с накидкой?“. Я рассказал ему об этом, и он сказал:
„А разве ты не мог одеть в неё кого-нибудь из своих домочадцев? Ведь в этом нет ничего предосудительного для женщин“
