Нам сообщил Кутайба, он сказал: нам рассказал Хафс, от Хишама, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был завернут в три белых йеменских хлопчатобумажных одеяния, среди которых не было ни рубахи (камиса), ни чалмы. До ‘Аиши дошли их слова о том, что его завернули в два одеяния и накидку (бурд) в полоску, на что она ответила: Накидку приносили, но они вернули ее обратно и не завернули его в нее.
Нам сообщил Кутайба, сказавший: нас уведомил Хаммад от Айюба от Мухаммада, что погребальные носилки прошли мимо ал-Хасана ибн ‘Али и Ибн ‘Аббаса, и ал-Хасан встал, а Ибн ‘Аббас не встал. Тогда
, что он сообщил ему, будто одна бедняжка заболела, и об этом сообщили Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, навещал бедняков и спрашивал о них. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если она умрет, дайте мне знать». Ее похоронную процессию вынесли ночью, и они не пожелали будить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. А когда наступило утро, Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщили о том, что произошло с ней, и он сказал:
«Разве я не повелел вам давать мне знать о ней?» Они ответили: «О Посланник Аллаха, мы не пожелали будить тебя ночью». Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел, выстроил людей в ряды над ее могилой и произнес четыре такбира
.
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، فِي حَدِيثِهِ عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ مِسْكِينَةً مَرِضَتْ فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَرَضِهَا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَعُودُ الْمَسَاكِينَ وَيَسْأَلُ عَنْهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا مَاتَتْ فَآذِنُونِي " . فَأُخْرِجَ بِجَنَازَتِهَا لَيْلاً وَكَرِهُوا أَنْ يُوقِظُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُخْبِرَ بِالَّذِي كَانَ مِنْهَا فَقَالَ " أَلَمْ آمُرْكُمْ أَنْ تُؤْذِنُونِي بِهَا " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ كَرِهْنَا أَنْ نُوقِظَكَ لَيْلاً . فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى صَفَّ بِالنَّاسِ عَلَى قَبْرِهَا وَكَبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ .
говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда носилки с покойным ставят (на землю), и мужчины несут их на своих шеях: если человек был праведным, он говорит: «Ускорьте меня, ускорьте меня!», а если он был неправедным, он говорит: «О горе ему! Куда вы несете его?» Его голос слышит всё, кроме человека, а если бы человек услышал его, то упал бы без чувств».
, возводящего этот хадис к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал:
«Ускоряйте похороны, ибо если покойный был праведным, то это благо, к которому вы его приближаете, а если он был иным, то это зло, которое вы сбрасываете со своих шей».
Арабский текст с графой иснада
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " أَسْرِعُوا بِالْجَنَازَةِ فَإِنْ تَكُ صَالِحَةً فَخَيْرٌ تُقَدِّمُونَهَا إِلَيْهِ وَإِنْ تَكُ غَيْرَ ذَلِكَ فَشَرٌّ تَضَعُونَهُ عَنْ رِقَابِكُمْ " .
от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал:
«Если кто-либо из вас увидит погребальную процессию, и он не идет вместе с ней, то пусть встанет, пока она не минует его или ее не положат прежде, чем она минует его»
, что он рассказывал, что мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пронесли джаназу, и он сказал:
«Тот, кто отдыхает, и тот, от кого отдохнули». Они спросили: «Что значит отдыхающий и тот, от кого отдохнули?». Он сказал: «Верующий раб отдыхает от мирских тягот и страданий, а от нечестивого раба отдыхают рабы (люди), земли, деревья и животные».
, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
„У верующего по отношению к верующему шесть обязанностей: навещать его, когда он болен; присутствовать при его похоронах, когда он умирает; отвечать ему, когда он приглашает; приветствовать его, когда встретит; говорить ему «Ярхамука-Ллах», когда он чихнет; и искренне относиться к нему, когда он отсутствует или присутствует“.
